第五十八章 二重勝因 道路三轉（2/2）

荀申深吸一口氣，倒是並未現出太多喜悅之色。

他這一門「五火心苗」，固然是極高明的幻術。

其中之精義，其實自歸無咎和御孤乘當年陰陽洞天之中所得甚多。認真說來，御孤乘那一門三位一體的鬥法，對他借鑑不小。

不過，話說到底，如「三分歸一隅」、「吊息存神法」這般支撐一人超越承受極限的法門，畢竟稀少；隱宗之內，也不易尋見替代法門。再者說荀申本身之道行，也並未臻至無暇至境。所以這一道「五火心苗」神通，雖然爆發力極足，但是也只能做到在輕描淡寫間將一身法力發揮至幾乎滿盈的地步。

再往前走，便是雷池了。

就荀申自家而言，此神通的是豐沛圓滿不亞於「觀山」的高明絕著，不容任何人小覷；但若說「超越極限」四字，到底不能。

換言之，此術雖強，若是利大人將一身道行潛力完美發揮，當是能夠抵擋住的。

之所以結局大相逕庭，勝敗就此分野，原因有二。

其中之一，自然是荀申的「知道」。

對於這一戰的意義，荀申認識更為深湛，這一點是利大人所不及。

正因為認清了其背後所負擔的一切，所以此身此心、方能真正全力以赴。

倒不是說利大人便有所保留。捫心自問，他自然也是認為自己已竭盡全力了，對於荀申這對手，更沒有一絲一毫的輕視。但是此等心意加持，層層加碼，無有止境，有固然勝於無。

縱然你自以為已經動用了一百二十分的全力，但是對方有額外動力支撐，便有可能發揮到一百二十五分。

以對方的更高標尺來衡量，這自然成了另一種意義上的「未盡全力」。

但若僅僅如此，還不夠。

若僅有這一條因素，那麼荀申至多打得自信一些，從容一些，甚或隱隱約約占據些許優勢。若是一舉致勝，終究還差了半步。

另一因素，便是「因明霧沼」了。

其實此物之中，荀申並未設下任何手段，當真只是一道純粹的「道具」而已。但利大人卻不敢如是看，不到此戰終局，不敢斷言此物「無用」。所以至始至終，利大人皆要勻出一絲精力，關注「因明霧沼」中的變化。

這一絲絲分心，用於常時本也無礙。但是在此時此刻，和第一重因素相合，卻成了壓倒駱駝的最後一根稻草。

無形之間，將利大人的「承受極限」拉低到了「五火心苗」之下。

此法看上去，只是一道障眼法而已。

其實哪裡有如此簡單？

試想，若在此地對戰的並非是荀申，而是換作其餘人使用了相似法門，誰還會對這「因明霧沼」如此上心？就算一開始懷疑你暗藏了什麼詭計，但是見你遲遲未有動作，再以法力試探之後，便自然會將其放在較為次要的位置；哪裡會如此銘心刻骨，念念不忘？

此策略之所以能夠成功，牽制敵之精力於無形間，正是因「兵仙人」名聲太盛之故。

形勢、底蘊、根基，運氣，皆是自身實力的一部分；既往聲名，自然也可算作自身「底蘊」的一部分。

荀申自評道術之途，第一階段之成熟，是機變莫測，奇略百出，終於大成；而第二階段，成於觀山九連環成就之日，卻是巧變藏於精微，道術匯同一本；今日，方才算是第三階段。雖正大之中暗藏機略的風格不變，但他也不排斥、甚至樂於動用一切於己有利之因素包括看似已然摒棄的種種瑣碎繁複之法門。

兵無常勢，水無常形。

時至今日，這八字才得真味。

荀申轉念回想，若是二次清濁玄象之爭中悟到了這一步，多作迂迴，而非急於一統。那麼當日那一戰，自己未必沒有機會取勝。

利大人出神良久，終於轉過身，一步迎了上來，平靜言道：「恭喜陸道友了。」

他此時雖然氣色不佳，但更多的是此身不在最佳狀態、又不能動用丹元振本之法的緣故，倒是看不出心緒低沉的跡象。

實則到了最後關頭，儘管勝負未分，利大人還是隱約生出了一絲感應。

丹道之法雖好，但是面對荀申這樣的對手，以不變應萬變的法子，終究不能久守。

思忖一陣，利大人又道：「不可否認。這一戰干係甚大。但是這一戰之勝負，不會是最終之曲。」

荀申微一點頭，平靜言道：「我等著。」

利大人不再言語，袖中取出一符，旋即環繞其身，引動之後，便一舉遁出界外！

荀申調息一陣。

辨明方位，縱身往正南方向趕了過去。

百餘息後，已然望見，四人激戰甚酣。

四人功行，旗鼓相當，倒也是一對好對手。

神通道術與妖族較力鬥狠的手段相互間雜，也是將方圓數里處，攪得一片狼藉。

其實休看四人斗得熱鬧，其實無論是林侗、石英子，還是申屠鴻、箴石，此刻都有些心猿意馬。

方才一道遁光縱出界外，四人都依稀看見了。只是雙方戰場相隔甚遠，分辨不出是利大人、荀申中的哪一位。只是各自心中一沉，知曉那一頭已分出了勝負。

只要不是吊著最後一口氣的慘勝，那麼那一頭獲勝之人，就直接決定了這一座清濁玄象輔界之爭的勝負。

因斗得甚緊，四人也無瑕動用身上所藏聯絡秘寶。這也沒有意義，料想那獲勝之人，很快便要尋來。

四人便在這恍惚忐忑的心境中，又鬥了三百餘招。

此時荀申一旦露面，石英子、林侗固是面色一沉；而申屠鴻、箴石，卻是毫不掩飾的露出喜意。

又拿下一局。