第一百六十章 照見淵源 盛主回魂（1/2）

如此情境，一望之下，令人背心發涼。

因為那一隻手掌，孤零零的出現，拿住玄道果，悠然離去，委實是匪夷所思。

因為就算這隻手掌是某種秘法營造出的幻象，本屬無形之物，合該視而不見；那玄道果總是有形實體。

五位社主，目中皆是幽光一閃。

然後口中念念有詞，竟將五方知見之法推進到最高峰。一時間，似乎連島上微塵，和紛紜混雜的氣機，都紛紛顯形，愈發刺目。

然後，可見那手掌之後的部分，手臂，身軀，頭顱……漸漸補足完整。

原來，那不是一隻孤零零的手掌；而是一個活人！

只是其存在太過隱秘，縱然連五位社主結陣探查的至高法門，未真正竭盡全力之下，也只能捕捉到身軀的一部分而已！

此人輪廓顯現。

面容發青，一頭乾枯的長髮披身，面目狹長，瞳仁儘是青色。一身服飾破破爛爛，儼然是流浪已久的叫花子。

唯有鼻樑高挺，額頭處一點朱紅，是此人最鮮明的特色。

五位社主，都現出難以置信之色。

尤其是炎陽神社社主比不冢，更是幾乎瞳孔放大，喃喃自語：「不可能！」

十餘丈外，圍觀施法的十人，也是個個面色大變！

歸無咎也有些意外。

這半年來，或經殊神韻親傳，或經宣鈴鷹和佟嘉轉述，歸無咎對於五大神社歷史上的密聞奇談，英傑人物，也知曉不少。

十元玄樹的奧秘被察覺後，草葉神社三代社主無奈之下，只能與其餘四大神社共享天下。只是唯草葉神社占據半壁江山，獲得四十九枚玄道果中二十四枚的份額，堪稱在新秩序下極盛的頂點。直到北砂神社五代社主出世，合縱迎敵，力壓草葉神社四代社主一籌，方才使得五家勢力，重歸混沌。

但是值得一提的是，北砂神社五代社主雖然同屬驚才絕艷、玄法臻至本界巔峰的人物，才情不在草葉神社三代社主之下。但是四家聯合，勢必要給與其餘三家盟友一定的利益許諾，極大的擴大分配數額。

最終功成之後，有二百年盟約約束，也難以反悔。

所以，草葉神社五代社主，並未接過草葉神社的霸權，成為一時之「盛主」。

在末拿本洲萬餘年歷史上，某一家神社獨占二十四，完成類似草葉神社三代社主那般的極限制霸的世代，總共出現過四次。創立格局的四人，連同草葉神社三代社主在內，合稱「五盛主」。

恰好五大神社，各有一次。

而歷史最久的一次，是由炎陽神社二十七代社主開創，獨霸二十四果，長達七百年之久。這固然是因為炎陽神社後繼五代社主都是玄法精深、手腕嫻熟，得以繼往開來；而二十七代社主天資獨絕，開闢之功，也是不可忽略的因素。

這位二十七代社主，也是末拿本洲歷代雄主之中，對於勘破十元玄樹之秘用心最深的，可是最終卻飲恨而終。

五大神社，鎮衛領以上深知古今淵源之人。

若是集中起來，評選一位所有人最心儀的前古英傑，這位炎陽神社二十七代社主，必然穩居前三之列。

如今，畫卷之中所示，那宛若乞丐、相貌特徵十分明顯，竊取玄道果之人，正是古今「五盛主」之一、炎陽神社二十七代社主，鶴鐵博！

可是，在這個世界上，他應當已經亡故於八千年前。

末幽本周，可並無轉世之說。一旦亡故，便徹底屬於過去。

唯一的可能，就是「借屍還魂」，類似於奪舍。

畢竟，當年鶴鐵博的百鍊不壞之軀，可是無價瑰寶。

五位社主面色凝肅，但是鏡像之中的呈現，並未結束；所以施法的過程，不能中斷。

但是人人都在猜測，是否某一種高明的借屍還魂之法，需要藉由玄道果強化本身。

移步換景，可以看見鶴鐵博手持玄道果，遁出許久。

……

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