第三十五章 命定之遇 垂釣之戲（2/2）

接下來的題目，心照不宣。

二人同時出手！

明光燦爛。

但是這「出手」的方向卻非指向對方；而是一致向前。

無數精微奧妙的「點」，宛若繁星。既像是線條所刻之虛形，又像是真正的實體，紛紛揚揚，從歸無咎、軒轅懷二人的袖口處噴涌，其勢無窮無盡。滔滔星流，一同湧入河水之中！

其實，若有慧心明練之人，不為這神通氣象所迷惑，觀其真形。立刻便能分辨得出，這些紛亂之象，其實都是「游魚」之象；若是不落形跡，看出這神通之象的本體，其實卻是再清楚不過的「劍意」。

劍意游魚。

幾乎只是數息之間，河流之內，多出了數萬條游魚。

游魚入水之後，眼前一花，二人已各自手持一根釣竿。

兩枚釣竿盡頭，似乎並不見絲線垂落，望之空空蕩蕩。

傳聞之中，有直鉤垂釣，號稱「願者上鉤」。但是連魚鉤、魚線一應俱無，僅執一竹，卻是前所未見。

軒轅懷、歸無咎，卻都是專心致志，儼然入定。

這是一場奇特的較量。

萬千劍意游魚，皆在看似並不甚深的水底，奔走撕咬。水底「劍魚」總數，其實是在以一個相當顯著的速度縮小。

粗粗看來，這是劍術，劍意，劍陣的較量。

若非對軒轅懷與秦夢霖、李雲龍兩戰有著深徹的鑽研，任憑資質悟性再高，也會作如是解。

其實不然——

這是演算之功的博弈。

萬千劍魚，每一步之奔逐東西，進退趨避，皆遵循著特殊的軌跡，一切由兩枚釣竿統御。如何才能實現收益的最大，端的看你推演之道上的深淺造詣。

若歸無咎在此道上的水準，相當於烏蘭河之戰時的李雲龍。那麼至多一個時辰，他所布劍魚就會被吞噬殆盡。而軒轅懷那一頭，卻會餘下三分之一以上。

歸無咎鎮定如恆。

應對此時情境，他怎會沒有準備？

其實所謂「天算」之力，若要建功，那就必須完全摸准了對手的能力極限。

這是理所當然的，也並不能算是此法「缺陷」。試想，若是對手未出全力，便能與你斗一個五五開，那說明對方戰力規模在你之上。那無論動用任何神通，皆無勝算。若對方不得不竭盡全力，那就是「天算」法門建功之時。

這數十年來，秦夢霖深研此道，亦有極大收穫。

歸無咎心中有數，這並非他所持之「道」。若要在此道上有所造詣，等若白手起家，追趕上秦夢霖已屬難能，更何況是軒轅懷？

但不行此道，並不意味著沒有應對之法。

當年陰陽洞天之戰，歸無咎是以「前知三十六息」的手段，一鼓作氣破解了「心陣靈眸」。

不過，若是敵手不追求一擊致命、覷得破綻，而是積少成多，累積優勢——一如此時此刻，又當奈何？

這就是歸無咎今日所用的法門了。

依舊是《金花玉蒂玄珠妙法》中前知三十六息的功夫。但是運轉之思路，卻有所變化。

歸無咎自然是全力以赴。

但是。

立足於當下，見招拆招，是「全力以赴」。

動用前知秘法，提前窺見一個剎那之後產生的應對策略，同樣是「全力以赴」。

窺見兩個剎那。

窺見三個剎那。

直至一息，十息……

這一門前知秘法，並不將三十六息一口氣用盡了。每往前多推演一線，時時變化，歸無咎所得出的應對策略自是截然不同。

令敵手未明己之虛實，的是破解「天算」之策的良法。

若是換作旁人，沿此道之策略，無非是示弱深藏。但是面臨軒轅懷這一層次的敵手，略微不盡全力，立刻就被擊潰了，又哪裡有示弱的餘地？

但你若全力以赴，那你的「全力」便是一個「定數」，不須臾就會被「天算」之法超越神意之上制住。

如歸無咎無限等分「前知三十六息」的手段，等若使得自家臨敵之策始終保持在一個動態的變化中，而又無愧於「全力以赴」四個字。

三十六息雖然有限，但若細分下去，其實卻是無窮無盡。

這一手段，等若是從根本上保證了面對「天算」大道，能夠自保不失。

忽忽然，半個時辰過去。

河中游魚，始終以齊頭並進的速度削減，始終未有一方占得上風。現在池魚之數，已是屈指可數。

又過了十餘息，歸無咎、軒轅懷同時提竿。

二人所顯化的最後一枚游魚，並未照例「同歸於盡」，而是垂於釣竿之下六七尺的虛空，好似真的被無形中的絲線所牽引，活蹦亂跳，左右翻騰。

兩人收杆，將兩尾游魚捉在掌中，細細感應一陣。

然後相視一笑。