第七十五章 投身立契一仆妾（下）（2/2）

「現在卻說明，主人果然是上宗奔著大神通境界而去的真傳弟子，所以才能有這份面對元嬰奴僕的淡漠之心。現在這份懲罰是信陵罪有應得，賞罰必信，是一件好事。」

歸無咎長嘆道：「放棄尊嚴求得再進一步的機緣，真的值得嗎？」

獨孤信陵的臉色極為精彩，不知道是哭還是笑，低聲道：「我所修的功法名為長生輪，自身壽元多少如同對鏡觀照。從今日計算，尚有三百七十六年一百二十一天。感受到自己的壽元一日一日的流逝，是一種什麼樣的感覺呢？現在沒有尊嚴，難道白骨就有尊嚴嗎？」

獨孤信陵臉龐現出一絲瘋狂：「商會歷代相傳的消息說，主人所在上宗之內，事事井然有序，人人自在又不逾規矩，縱橫瀟灑，宛如真正仙界。難道是上宗之人個個都修到了無欲無求、生死看淡的境地嗎？恐怕未必吧？只不過是那等大神通者法力驚人，早已劃定了底線，沒有人敢興風作浪而已。」

歸無咎繼續沉默。並不是無言以對；而是他知道，即便心性強橫、冷酷決絕如獨孤信陵，作出一個理智與情感撕裂的決定，也需要一個發泄的過程。

獨孤信陵升起嘲諷的笑容：「前幾日在品珍會上，幾位元嬰真人哪個不是神仙態度，風采照人？但如果法力更加強橫的人在場，以三千年壽元為誘惑。又或者制住他們元嬰，揚言必須當著數萬金丹修士的面，脫下衣服繞著中曲島裸奔三圈才能夠活命，否則一概誅絕。主人猜猜看，他們到時候是脫，還是不脫？」

歸無咎皺起眉頭。所謂道心無善無惡，說到底就是為了目的不擇手段。真要出現獨孤信陵所問的場合，答案是不言而喻的。但是這樣赤裸裸的說出來，總是讓人很不舒服。

在凡人眼中，修道人和仙人無異。不妨先假裝這修道界，真的和仙人一樣。只有道友貧道，論道談玄；美酒作伴，煉丹服藥；鐘聲琴響，駕鶴遨遊。這樣不是很好嗎？一定要戳穿，尚未走到終點的修道人，其實比凡人執念更深，不得解脫？

未到斬分天地之境，仙也是人，人也是人？甚至，仙比人更像人？

歸無咎蹲下身，一道元光捲起獨孤信陵身上的腥臭污穢。平靜的道：「我很佩服你。除了生下來資質比你更高，投胎在四洲六海被上宗撿走，我所做的努力並不比你更多。我們只是各自選擇了自己所能選擇。從現在起，我們是一起的。」

「還有一件事要告訴你。因為你三品下的靈根資質，的確有望走到元嬰四重極限、可堪承法的那一步。如果沒有絲毫的可能性，我也不會接納你。你要知道，盡力相助一件並無可能的事情。並不算違背我的道心誓言。」

聽到這句話，獨孤信陵的臉色前所未有的輕鬆，似乎有些欣慰。先是跪直了身子，然後重重三叩首。

歸無咎回想自己剛才所做的一切，先是施以教訓，然後好言寬慰。並非他刻意如此。歸無咎一言一行，無不發自本心。但是對應上這場合，倒顯得他像是一個御下的老手。

從獨孤信陵步步緊逼開始，歸無咎一直精神高度緊張。他若不同意，確實有最後的手段解決問題。但是用那等幾乎唯有一次的手段，來解決一個投靠自己的人。實在過於荒誕，不在歸無咎考慮範圍之內。

元嬰四重之上的境界，有二法成就。或者是五百年之會上未成正果之人，如章祜、岳玄英、黃龍道人；或是修習到元嬰四重之極，而後由真君大能成全。而每一位真君大能所能成全的，也不過只有三四人，無不是自家最親信者。如寧真君，他先後所收弟子其實在百人以上，卻最終只在七位元嬰四重弟子中，擇出凌逸雙等四人成全到這一境界。

如果真的有成就大能的那一天，歸無咎所成全之人。必定與寧真君相同，是自己自幼培養、最親信可靠之人。而眼前這隻相識了不到十日的人，卻用自己的道心誓言硬生生奪走一個名額。

若是自己中途夭折，這女人的詭計也就無法得逞了？這個躁動的念頭一起，立刻被歸無咎掐滅。

獨孤信陵此時跪趴在地上，額頭觸地。雙腿分開，豐臀高聳。

歸無咎此時松與緊，失與得，躁與靜，七八種情緒混雜在一起，臉上疲倦不亞於大戰之後。這一股情緒無處宣洩。看了看獨孤信陵，在她碩大的臀上重重一擊。道：「起來吧。」

歸無咎被負面情緒籠罩，這一巴掌，本來是期待給與獨孤信陵一定的屈辱感。不料一聲脆響，獨孤信陵臉上先是一驚，然後如冰花籠罩的面龐竟然顯露出笑容。這笑容，是會心的喜悅。

歸無咎驀然省悟，以《九品觀人經》論述。自己這一巴掌本意是懲罰，但在獨孤信陵的理解里，卻是接納。

收服元嬰三重境修士為奴僕侍婢，在下界一旦傳出，可是轟動數州的大事。數萬載以來四州不過只有三四例而已，無不是乘人之危，僥倖成功。如獨孤信陵這般主動投懷送抱，大約是有載籍以來所未有。

可是歸無咎卻並無喜意。離開越衡山門時，凌逸雙對他說：下面的世界很精彩。現在在歸無咎看來，與其說是精彩，不如說是更真實。

就在這時，這荒海天地間的氣息，突然起了微妙的變化，好似整個中曲島，整個荒海萬千星島，都處於一股奇妙的力量映照之中。儘管元嬰真人的靈識也不過十餘里方圓，但這股感覺，卻並非幻覺。

歸無咎從天人感悟的遐想中驚醒，猛然抬頭。獨孤信陵支起身子，臉上也滿是不可思議。