第十九章 故主成賓客 瑞物伴麒麟（2/2）

山水重樓之內，歸無咎端坐榻上。九竅石極為顯眼的擺放在玉案正中的一座鎏金支架上，支架正下方放著一隻靛青色的荷葉杯。周圍零零碎碎的灑落了許多玉簡。

歸無咎手中清光一閃，一枚玉簡穩穩地托在掌心。三四個呼吸功夫，這玉簡上一道白芒褪去。歸無咎皺著眉頭，紋絲不動。又過了半刻鐘，歸無咎睜開雙目，將這枚玉簡輕輕丟在一旁。一聲脆響，和上一枚斜躺案上的玉簡疊成一個十字。

歸無咎暗暗思忖道：「越衡宗《周天正藏錄》山部、石部、異物部共五百萬四千卷檢索完畢，居然不能明了此物底細。」

「滴答」一聲。一滴青色的透明液體從九竅石上落下，滴入正下方的酒杯中。仔細看著酒杯，已經盛了淺淺的半杯。

歸無咎舉起荷葉杯，在鼻端輕嗅，似乎有一點若有如無的清香鑽入。但這點味道比起曾經得見的種種名酒仙露，可差得遠了。

至於飲用此露的念頭，在弄明白其來歷之前，那是絕不會有的。雖然這玉露對真氣境修士的修煉有很大幫助，石天祥、宋常風二人進階靈形也並未有什麼阻礙，但是誰知道對以後金丹境、元嬰境的修煉有什麼影響。

此時歸無咎靈光一閃，好似捕捉到了什麼線索。空中驀然多出六七枚青黃不一的玉簡，正是從凌逸雙交於他的青戒中取出。拾起一枚玉簡握在掌心，默念口訣，以神意窺看其中。

凌逸雙交於他的納物戒中，玉簡何止於百千。但是其中絕大多數都是歸類於「功法」「神通」「異術」的門類中。這三大門類也有許多道冊，獸皮，畫卷，甚至刻了字的怪石鐘鼎，但總以玉簡一類占了十之五六。唯有這七八枚玉簡，居然不在功法神通之屬，而歸於「雜記」一門。

歸無咎讀道第四枚玉簡之時，雙眼陡然一亮。果然有了著落。

原來「九竅石」只是三族之人依據此石肖像所臆造的名稱，此物本名為「先天伴麟石」。

「先天伴麟石」所產之露，名為「返元天霖」，除了增進真氣境修士的修煉速度之外，確實沒有其他功效了。自然也沒有歸無咎所顧慮的其他副作用。

但這是對於常人而言。

先天伴麟石。對於所伴之麟來說，這「返元天霖」卻是神效無二的反補大藥。

此處的麟，並非傳聞中的神獸麒麟，而是以「麒麟兒」代指天資靈秀的絕代天才。

傳聞此石一旦出世，將會逐漸積累氣運。滿六百年時間，誕出一麒麟兒，天資絕異，暗合神奇機緣。屆時以這「返元天霖」連續服用一十二年，將會為未來的修道之路破除十二道難關。

自有仙道載籍以來，先天伴麟石在紫微大世界出世不過十餘次。其實許多三相之資達到一品的天才，多半並沒有此石相隨；得此石相伴的麒麟兒，也有資質二品、三品的存在。這並非純粹以資質高下相分，而是近乎於因果之份、造化之緣。

記載此石根腳的這枚玉簡名為《四洲平履源流錄》。凌逸雙曾經執掌品真閣，此閣負責的正是越衡宗在四洲六海搜羅靈秀弟子的任務。而這部《四洲平履源流錄》正是記載品真閣歷史上在尋訪修道人才的過程中遇到的種種神異秘聞。

此冊記載明白，在四洲六海的三十六萬年的歷史上，「先天伴麟石」只出現過兩次。這兩人都被越衡宗納入門中。一人正是越衡四祖、妙鴻天尊冷鏡霄。另一人名為任清遙，此人資質特別，並不適合修行《通靈顯化真形圖》。他被尋到時年方九歲，在越衡宗呆了三日，並未修習任何功法就被交換到另一家宗門。越衡宗也因此得了不少好處。

任清遙被交換到哪一家宗門這玉簡併未明說，不過想必當是九大宗門之一。由於此人尚未修行，根骨純粹，所以未必是被交換到的藏象宗。

歸無咎心中一動，這兩位麒麟兒和自已都有些緣份。四祖冷鏡霄與自己同為待詔真傳不說，那任清遙的經歷竟也和自己頗為相似。原來越衡宗也不是第一次做這交換人口的勾當。

尤其值得注意的是，待麒麟兒長成，這先天伴麟石便會停止「返元天霖」的產生。屆時此物將會蛻化成一塊九品寶胎。

歸無咎突然想起一事，敲響銅鈴，召黃正圖前來詢問。突然一陣清亮之極的聲音在門外響起：「遠遊之客，前來拜會神符門石天祥門主。」

歸無咎微一蹙眉，隨即露出笑意，捲起一道元光飛躍出去。