第四十章 臨故地先取後予（1/2）

歸無咎想了一想，五行氣機一轉，在這七座石碑的首尾兩端，又出現了兩座石碑。

雖然劍果、陰陽果已為自己和秦夢霖窺見，但是九宗道術一體，哪怕是考慮到數十載後為「萬法宗」立下深厚根基，卻不必厚此薄彼。

從歸無咎的初始目標來說，今日經營只需要打通其餘七果的悟得之秘就足夠了；但辰陽劍山、幽寰宗將來若是出了圓滿之上的人物，亦可來此尋覓悟道之途。

歸無咎且在第一碑上，描摹「唯識唯心」之道的精義。值得一提的是，所詮釋「唯識唯心」之道的真流之義，並非空蘊念劍；而是辰陽八劍之劍理。

這一系道術和軒轅懷交換之後，歸無咎領悟之深，不下於《通靈顯化真形圖》，儼然歸無咎自己之道法。

當年烏蘭河上，軒轅懷指點御孤乘等人真**義，實已達到了紫薇大世界中所能做成的極致。饒是如此，也必須御孤乘本人領悟到那一線若即若離的真流之門，這點撥方才能夠成功。

由此看來，「劍果」作為最易見的一果，其實依舊可稱「難如登天」四個字。

而此刻在末拿本洲之中，歸無咎沒有了各種限制，描述真流之意愈發直接坦蕩。此時歸無咎甚至有一種信心，只要其人突破圓滿境界，達到圓滿之上，見此碑文，必能打破八法取一的桎梏，一舉窺見真流！

任意描摹揮灑一陣，待其完成，放眼一觀，歸無咎忽然哂笑一聲。

原來，歸無咎在這石碑的上描繪的過程，本來就是「重意而不重形」，壓根就沒有留心自己所繪之形為何；但是其繪畫完成之後一看，其形貌卻天然契合「劍心輪台」的模樣，似乎是劍心輪台的一個奇妙變形。

二碑成就，歸無咎心神一退。

用不了多久，神意返歸越衡宗之內。

秦夢霖見歸無咎神意一復，立刻問道：「成了？」

歸無咎頷首道：「成了。」

微微一笑，又道：「你剛剛成就道境，又見道果。必然有一番運行修持的功夫。剩下的事情，我自為之。」

秦夢霖目光一動，道：「暫不提辰陽、幽寰二宗暫合你我所得之果；其餘七宗，恐怕也不是全數可以立刻成就的。」

歸無咎道：「正是。」

秦夢霖想了一想，立刻道：「立刻具備條件的，約莫是兩家？」

歸無咎點頭。

越衡宗的推演妙法，因為歸無咎本人便是越衡宗弟子，無形中和現世產生了衝突，所以需要秦夢霖代勞。其餘諸宗，自然沒有這樣的障礙。

但是其他條件，卻未必能夠完全滿足。

歸無咎的「他我觀」妙法，可以反覆動用，這當然不是問題；對於九宗道術的契合了解，貫徹明了其根本道術，這也不是問題；就如同秦夢霖可以自由觀看越衡宗《通靈顯化真形圖》一樣，以歸無咎如今九宗唯一天尊、默認接過九宗在紫薇大世界的主導權的局面，想要觀看其餘諸宗的道術，沒有任何障礙。

而以歸無咎的境界，一見真形，必知真義，當遠遠超過九宗自己的真傳弟子。

關鍵是剩下的一個條件：必須彼此之間的緣法牽連甚深。若無此法，那他我觀演繹，便不能臻至真實不虛之境。

歸無咎與九宗中除了越衡宗的其餘任意八家，當然說得上「淵源甚深」；但是這種淵源，往往是利弊相關、利害相關，而不是如秦夢霖那般「本歸越衡、陰差陽錯後終於錯過」的奇妙機緣，所以恐怕要差了一籌。

條件成熟的，其實只有三家。

其一是辰陽劍山，因歸無咎與軒轅懷、空蘊念劍和辰陽八劍羈絆之深，這「因果緣力」之深切真實不可動搖。但是一來劍果不在未知的七果之內；二來歸無咎方才已經順手做成了。

所以，辰陽劍山不在考慮範圍內。

除此之外，還有兩家。

一是藏象宗。

當年幾乎交換宗門、最終也是陰差陽錯，至於獨行本土世界，才有今日功果。曾經恩怨，固然隨著杜明倫的亡故盡歸塵土；但是這一份淵源卻是深切之極，模擬「他我觀」，卻是足夠用了。

二是縹緲宗。哪怕不提作為越衡宗一直以來的盟友、東方晚晴對于歸無咎的許多助力、尤其是十分關鍵的「三花蛻形」妙法，單單是歸無咎幾位弟子中唯一一個傳承「空蘊念劍」的石墨，乃是自己和縹緲宗的共同弟子，同修縹緲道術，這一份奇特的因果牽連，亦足以點化「他我觀。」

秦夢霖道：「先去哪一家，你已然決定了？」

歸無咎平靜道：「正是。」

秦夢霖頷首道：「那我便先行回返了。」

隨著聲音散開，秦夢霖的身軀，也隨之漸漸淡薄。

歸無咎也是身影一遁，悄然已出現在越衡宗核心傳送陣的位置。那守護傳送陣的值守之人，兀自立在外層望樓處，尚未察覺。

望了那傳送陣的巨大法籙文字一眼，歸無咎一伸手，正想點出一線法力；但是驀然念頭一動，卻並未如此做。而是將那八座傳送陣中的一座，立刻激發。但見霞光閃爍沖天，歸無咎的身影已然消散不見，只留下驀然轉身的值守真人驚愕的面容。

……

須臾功夫，歸無咎身形一凝。

眼前所見，青山點墨，連綿不絕，深邃鮮明而肌膚層次感，一如五百餘載之前。

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