第三百三十五章 四方之戰 潛流已見（1/2）

玉離子、御孤乘、席樂榮諸言，分明也有心動之意。

歸無咎四道身軀，隨之一散，兩兩成對。

其實這其中有一道玄妙。

因為所謂分身一道，哪怕是歸無咎的兩道分身，雖然已經極近高妙，但是依舊不能冥冥中擺脫道術的限制。若果然歸無咎任意一身的戰力都和正身等同，那麼若不是「明輪」神通的獨特增益，豈不是歸無咎單憑藉分身法門，戰力就平白提升三倍？

若是如此，精研分身之等階，將是大世界中最為當務之急的神通道術了。

這其中微妙在於——

若是歸無咎僅動用一道分身，而本身寂然不動、作壁上觀；那無論是脫胎自真寶金丹余意的第二分身，還是借用陰陽道機緣方才提煉完整的第三道分身，的確都能達到「與正身完全相等」的層次。

但若三道法身一齊出戰，且每一道都毫無保留，那麼其所臻至的境界，大約要比歸無咎真正的極限高度，略略低了一線。

恰好玉離子等四人，經由四象之陣沁染。如今陣力雖消，但精神意象依舊處於巔峰。

正如玉離子那一擊，雖脫離二重境界增幅的「務虛」妙境，但是依舊要較她個人的最強一擊，強上三分，道理相同。

一來一回，其實雙方極為接近。

先是李雲龍，旋即其餘三人也心有感悟。

似乎四人各自出手，和歸無咎的「每一身」交手，也是一場奇妙的好勝負。只是其等人數為四，歸無咎分身為三，數目不等。沒想到歸無咎竟順水推舟的接下了，還另塑一身。

此時四象之陣雖破，但是外間那四方空間困陣，卻似是一道獨立的神通道術，並未散去。

且四個「歸無咎」與那四人分投四方，八位道境，這空間依舊不嫌侷促。

似乎兩兩之陣，依舊各自有無限幽渺廣大的空間。

歸無咎正身，對上玉離子。

歸無咎虛丹成就、第二分身，對上御孤乘。

陰陽道中，藉助機緣成就的第三分身，對上李雲龍。

三寶合一人，點化人身，對上席樂榮。

關鍵時刻，正身所能達到的極限戰力，畢竟要較分身領先一絲；而三寶之身點化者，雖然極近高妙，但是距離其餘三道真正分身依舊略遜一線；而席樂榮中了歸無咎一劍，此時氣機雖然復原，卻是損了一道神通。

依據實力，一一對應，秩序井然。

戰局完全分開之後，對於觀戰的七陣妖王來說，可就反而成了「煩惱」。因為四個戰場幾乎是域分四界，其心意所凝，勢必只能關注其中一場。而用照影石一類所留下鬥法照影，對於道境層次而言，勢必大大損真。

好在其等立刻就想到了辦法——那就是彼此相熟、關係甚好者，立刻約定一人以「神觀」之法映照一場，事後以神意引渡交錯。

四個歸無咎，入局鬥戰，舉重若輕。

其中和玉離子、御孤乘相戰的兩個戰場，兩個「歸無咎」入陣之時，都是各自斬出一劍，然後冰劍凝化，瀰漫氣機，與歸無咎自己身軀一映。

純粹主殺伐的空蘊念劍，呈現出此等妙用，簡直令人難以索解，確然是達到了「開闢之道」的範疇，已然生根發言，演化成劍道的神通大宗。

玉離子、御孤乘見之，都是微微驚訝。

因為經由這一道空蘊念劍，卻令這兩個「歸無咎」陡然生機一盛；哪怕在極限相拼時，也會距離自己的極限更近一些。彼等境界，一線差距，便是天塹。

而對上李雲龍、席樂榮的二身，卻並未呈現出此法。

歸無咎境界稍降一線，其實對於掌握真流之境的玉離子、御孤乘而言似乎是較為有利的；但因這劍意加成，卻變得撲朔迷離了。

四道戰場，各自呈現曼妙氣象。

玉離子這一場，觀戰之人一望之下，便是叫苦不迭；原本各自「約定」到觀望這一場的，個個面色大變。

其實玉離子道術之渾厚正大、精簡凝練，是最合諸位妖王胃口的；但是玉離子一旦出擊，便如同其本人獨立一方完整天地，而背後宇宙星河以極快的速度發散流行；不但是速度快極而已，更有一種猶如天地胎息的涌動。

鳳凰之影一凝，一拳擊來，哪怕是隔著界空結界旁觀，哪怕觀戰之人道行達到近道境甚至道境，亦會有一種自己的心臟即將從喉嚨中跳出來的莫名悸動。

御孤乘那一戰，卻是無量墨色氣機升降浮沉為主，構成淹沒合擊之勢；無盡滔滔巨浪之中，又有劍光潛伏。

按說其氣象，是巫道本來面目；可是其並未給人以蒼茫生澀的感受，反而異常精密，繁簡相得，幾乎更像是九宗中的某一道神通。

而李雲龍、席樂榮之神通，卻相去其本來範式更近，與其「天女散花」的神變之法、武道法門，各自有八成神似。

最令觀戰之人神往的，是歸無咎的迎戰之道，拳劍疊出，從容不迫；而應對的神通風格，卻是和每一戰的對手完全相同。以高古對玉離子；以繁密對御孤乘；以精微對李雲龍；以磅礴對席樂榮。

銅殿之側。

乙道尊目光一斜，言道：「須賢道友何故神意流動？」

此間隱宗五位人劫道尊，其餘四人都是目光緊緊鎖定八個人影。而唯獨須賢道尊，卻是目光流傳四顧。

須賢道尊肅然道：「欲尋微瑕而不得，可謂至善。」

乙道尊心中一怔，再急急定睛一望，輕輕嘆息道：「須賢道友好道心，好眼力。」

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