第八十一章 辟道得人 重返越衡（1/2）

寥寥數日，循心意指引，地，人，法，所行之路徑，皆已完備。

「地」自然容易領會，便是深埋地下的陰陽洞天故地；所謂「人」，卻是九宗道術體系之下上進乏路之人。至於「法」，便是破除這一桎梏的道法了。

欲要得人，便要有路。

如今歸無咎雖然似能調遣規模極大的勢力人力，但是其中絕大多數，不過是友盟而已，並非真正如臂使指的部屬。

想要得「人」，並非是歸無咎憑藉自家名望潛力，登高一呼便能羽翼雲集了；很顯然，道術傳承，上進之路，才是一家之根本。諸如魏清綺、木愔璃、韓太康、文晉元等人，縱然與歸無咎再有淵源，但是其等在九宗道術體系之下已有前路，那麼他們的真正歸屬，自不必多言。

本土道術也是如此。

儘管隱宗、聖教之經典歸無咎早已悉覽之。若是有資質傑出之輩投歸門下，藉由本土道術成道，似乎也不是不可以。

但是此等法門，用之以身份特殊的某一人則可，譬如黃希音；但是若人人如此，等若竊據了別家道術自立傳承，終究在大義名分上是站不住腳的。哪怕是黃希音，其因緣妙轉，最終也得了半始宗掌門的身份，等若以別有轉圜之法，化解了傳承名分上的議論。

歸無咎若真要成氣候，其可行之法，便是立下道途，為無路之人開闢一條路。

譬如眼前的奚輕衡。

譬如數十萬載以來慘澹經營的九合宗。

這一條路，難，自然是甚難。更牽涉到太質之氣與紫薇大世界本源氣機的變化。

因為九宗道術一步而成，近道大能數量深受制約。星君修為，甚至較之天人三境的第三重離合境界還要略遜一籌，這也是九宗擴張飽受桎梏之處。若是分成上下兩截，得太質之氣者成上道；無有上境機緣者成下道，如此好事，九宗沒有理由不去做。

至不濟，就算不能成就近道之位，突破星君制約，極大擴張近道之下的修持之路，哪怕只是壽元修為上走得更遠些，對於那些只差了一絲半點的傑出人物，也未嘗不是一個慰藉。

但是一直以來，事實是始終維持舊格局，就說明其中有非常之難關。

不過，難則難矣，歸無咎卻以為，定能做到。

下不能及上；但是上應當兼容於下。

至善法門，當是有教無類，普度有情，決計沒有路越收越窄的道理。

這不僅僅是玄渾琉璃天限制的原因。

歸無咎忽地想起了一人。這一次清濁玄象之爭中，主界除他歸無咎之外隱宗的倚為柱石之人西土須賢上真。

須賢上真自然是驚才絕艷，但是推其道術根基，也是由一點而始，漸次推及其餘，並非精密兼具，全無遺失。論其資質之高，固然較之姚純、孤邑、路艱等隱宗第一流人勝出，但是也只是稍稍勝出一籌而已。

以他道術規模，智力器量，若生在九宗，在三十六萬年之爭外的小年中，五百年之會奪魁或許有望；但是成就真君之後，再窺伺道境大能，似乎便力不能及了。大致估量，當與寧中流、杜明倫等近道境中佼佼者並駕齊驅。

歸無咎在天懸道上一覽無餘，對於九宗道境大能是何等器量境界，心中有數。須賢上真明顯還略遜了半籌。

道法愈加高明，成道之路反愈來愈緊。

這不合常理。

或雲九宗天尊，並非本土人劫道尊可比。但是人劫道尊雖然功行有差，畢竟也是斬分天人境界，有破界而去的可能。

推敲至此，有一個道理便浮出水面：

有利根直進的「一本道」之法，便當有從權流變、反經合道的「方便法」，二者上下相依，不可或缺。

這件事，非他不可。

九宗之內，越衡正法，他已得了；劍心輪台悟道，不日將有機緣。

藏象宗道術，亦有涉獵。

但這些還不是最重要的，最要緊的是除此之外，他尚有四重非常之機緣。

其中之一，是全珠所化念劍演化圖。

以空蘊念劍為樞紐，將紫微大世界本土道術，數百隱宗之八部經典，盡數吞噬吸收。

其中之二，是與秦夢霖各自以全珠、魂珠之範式成丹，終能虛丹相合。

這意味著將來秦夢霖成就近道境後，歸無咎對於陰陽道修士是如何成道之奧秘，有了切身體驗。

其中之三，是涉獵魔道，道魔雙修。將來己身成就近道境後，對於魔道中的近道境變化，自然熟稔於心。

其中之四，是真幻間之旅，提前獲得了武道修者成就「日曜武君」境界的經驗；並且藉助魔道四典，使得徹底貫穿上下，略無窒礙。

以上四條中，秦夢霖與自己一樣，同樣占了第二條；軒轅懷天人臨凡，以劍道法門占了第四條；姜敏儀道武雙修，占了一條。除此之外，餘人相距甚遠。

既然匯通了紫薇大世界中最多流屬的近道經驗，那麼這一道難題就是冥冥中自有定數，當由自己接下。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。