784妖僧法雅（2/2）

李淵被迫冊立李二為太子，並隨即退位，蝸居在太極宮中深居簡出。

這位法雅大師，卻依舊時常出入宮禁，與太上皇帝李淵會面，談論佛法。

若是法雅只是談論佛法倒也罷了，李二身為帝王也不至於去難為一名和尚。但這位法雅大師卻非知進退之人，與太上皇帝李淵私下交談之時，卻時常抱怨李二，為太子李建成鳴不平，為太上皇帝李淵的遭遇而不忿。

雖然法雅與李淵說的這些話，都是私下裡的言語，但諾大的太極宮中，哪裡又有不漏風的牆？此事自然便傳入了李二的耳中。

李二氣惱之下，便乾脆下旨，取消了法雅進出宮禁的權利，禁止他再出入宮闈。

按說事情到此，應該就算是完了，法雅繼續待在他的大慈寺內當他的高僧，也就相安無事。

不過法雅卻屬於那種情商極低之人，居然因為李二取消了他出入宮禁的權利，而懷恨在心，開始在坊間自稱為活佛轉世，並大肆攻訐李二，將貞觀二年的蝗災、大旱都歸為李二不修私德，那是上天對其玄武門之變，弒兄囚父的懲罰……

這種大逆不道的話語，自然被人舉報朝堂。

法雅不過一介和尚，又不是五姓七望那般世家門閥，李二哪裡會心慈手軟，很乾脆的命刑部捉拿，後將法雅推到了西市，給當眾腰斬了。

法雅不僅自己尋死成功，還被冠上了「妖僧法雅」的名號。更悲劇的是，法雅臨死前，攀咬宰相裴寂是他的同謀，於是裴寂被貶官回鄉。

而李淵也因為此事，很快從太極宮中搬了出來，遷居到清冷的大安宮，六年後直接病逝與大安宮中。

李忘憂回憶清楚這一段公案，再想及魏叔玉居然還要給自己母親，去求法雅親手謄抄的佛經，便覺得大不妙。

雖然史書之中，只記載了宰相斐寂一人，因為法雅而倒霉，但誰有能保證，魏叔玉或者魏徵不會因此而受到牽累？

畢竟自從他穿越來大唐，蝴蝶翅膀扇動引起的變化，可不在少數。誰知道歷史上，魏叔玉有沒有為自己母親，去求一份法雅書寫的佛經？

誰又能肯定，法雅被刑部捉拿後，會不會胡亂攀咬？

雖然李忘憂也知道，宰相斐寂之所以會因為「妖僧法雅」一案，被黯然罷官免職，遣回原籍，更主要的原因是斐寂乃是太上皇帝李淵的舊臣。

李二此舉，也是為了清理朝堂上李淵的影響力罷了。

但這種事情，能避免還是儘量避免吧。

如今已經是貞觀三年，應該很快法雅就會被李二下旨，禁入宮禁，這種時候，還去與那腦殘貨牽扯上關係，就殊為不智了。

想到此處，李忘憂不免出言勸解道：「叔玉兄，小弟勸你還是為令堂換件賀禮吧，那法雅大師謄抄的佛經，不要也罷。」

他這話，倒是讓魏叔玉與柴令武等人皆是一愣，不解的問道：「子憂何出此言？法雅大師親手謄抄的佛經有何不妥？那可是長安城內多少人家，想求都求不到的。」

李忘憂惱火的抓抓頭髮，卻又不知如何解釋為好。

難道讓他說自己知道法雅馬上要倒霉了？這話恐怕也沒人會信，而且日後若是傳出去，更是麻煩一樁。

這事倒是有些蛋疼了……