第四十六章：刀斬肉身，心斬靈魂（1/2）

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第二天，當清晨的陽光照射進房屋裡時，高木尚仁就朦朦朧朧地睜開了眼。

「哈——」

他打了個哈欠，第一時間看向懷裡。

座敷童子還在，同時也睡著了，睡的很香。

她額前的劉海遮住了眼睛，高木尚仁輕輕地幫她撩過去，只是這個小小的舉動卻讓座敷童子猛地醒來。

她見高木尚仁醒了，第一時間先低頭看了看自己的領口，還好，衣服還在。

昨晚高木尚仁睡的太熟沒注意，可是座敷童子可是察覺到了，什麼叫做年輕男性的日常生理活動。

「尚仁，你真的長大了啊。」

她捂著臉，咻的一下消失不見。

這是妖怪中很常見的能力，座敷童子屬於地縛靈一類的妖怪，本體也是幽靈，所以也會這個能力。

「我長大了，有時候我也不想長大呀，可人總是會長大的。」高木尚仁自言自語地嘀咕了幾句後，便起床將被子整理好。

農村的清晨露氣很大，院子裡的盆栽上都沾滿了露水，高木尚仁則來到廚房，準備早餐和接下來要用的一些食物。

雖說還沒到日子，但機會難得，他想去看看一些小時候很照顧他的『存在』。

飯糰、水果、酒、肉類食品都準備了一些，隨後他留下一張紙條貼在冰箱上，告訴外公自己出門一趟後，便提著便當盒離開了外公家。

晚上有危險，白天應該就不會有事了吧。

壞妖怪很少在白天出現的。

雖然時間很早，但依舊有人起床打理院子了，高木尚仁憑藉記憶里的印象一一和他們打招呼，他的笑容讓他即便記不住，老家的人也不會太怪罪他，畢竟已經八年沒回來了。

臨近山腳下，有一尊矮小的和尚雕像。

那是在日本很常見的地藏菩薩，之前也說過，佛教在日本的傳播程度相當於歐美地區的基督教，從各種習俗、神話都能看出和佛教有著千絲萬縷的關係。

在日本神話題材的作品裡，也可以經常見到各種僧人，僧人一度超越陰陽師，成為降妖伏魔的象徵。

高木尚仁拿出幾個飯糰，放在地藏菩薩面前的供品區域上。

他雖然不信這個，可也不能不敬呀。

「地藏菩薩，希望您保佑我在接下來的生活里能夠遇到更多的朋友。」

據說在高木尚仁出生之前，他的祖母也曾經許過類似的願望。

同樣是希望孩子出生後，能夠交到許多的朋友，不用孤單一人。

虔誠地幾拜後，高木尚仁起身，繼續向山上走去，山上濕氣很重，泥土也有著濕滑，高木尚仁只能一點點向山上摸索，上山的路他不會記錯。

一個小時後，他找到了一棟破舊的房屋。

極其破舊，窗戶的油紙早已鏤空，已經風化，房屋本身也腐朽嚴重，一些地方甚至長起了蘑菇，幾乎是快要坍塌的樣子。

「老師，在嗎？」

高木尚仁大喊了一聲。

沒有回應。

「老師他終究還是成佛了嗎？」

「哪有那麼容易。」

一個渾濁老成的聲音在高木尚仁的身後突然響起，高木尚仁不驚反喜，他轉身喊道：「老師！」

一個身穿破舊和服的老人坐在屋檐下，雖然年齡很大，但他看起來依舊精神抖擻。

「尚仁，你回來了？」

「嗯，學校出了點事，所以放假了。」

「是死人了吧。」

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