第911章 風氣青萍末（1/2）

時間一轉，便到了5日之後。

距離青羊觀最近的人類聚集地，名為青萍鎮。規模不大，人口三萬不到，四周豎立起城牆，用來抵禦夜間出沒的『異類』。（物理防禦，阻斷。）

既然是人族的聚集地，人口又高達三萬，自然有著無與倫比的魅力，像一塊散發出香氣的肥肉，吸引著數之不盡的妖魔鬼怪。

同樣，青萍鎮在這片土地存在這麼久，自然也有對抗危機環境的力量。據『水盆丸』介紹，這裡的守護力量分為：

朝廷設立的衙門，以凡人構成，並不是『大棒打更人』這種奇人異士組成的『龍組』。都是些普通酷吏，以盤剝壓榨百姓為主要工作，堪稱一群廢柴。

這些隸屬於楚國統治系統的底層員工，本身並不具備對抗妖魔、異類、孽的力量，甚至連一些污染過重而扭曲異化的凡人都奈何不了，但組隊毆打平民欺壓老弱還是沒問題的。

除了日常盤剝壓榨外，就是暴力維護這座小鎮的正常運作，管理平民百姓正常生活，勉強維持住能夠溫飽生存的程度。

也正是他們的存在，代表了『楚國』的法令依舊覆蓋這塊土地，維持著楚國對此地的法理與統治權。

衙門的正常運作，順利將這座小鎮納入國運體系中，並以四方城牆為界，受國運的力量反哺，激發『民心』，提供了最低級的『庇護之力』，不被城牆外的妖魔侵襲。

可理解為一種特殊的法陣或結界。

城中居民生活雖苦，但比起外界，得到更多庇護。能苟且偷生，就不太想去死。而這『求生』的慾念匯聚起來，形成一股力量，無形中匯入城牆，並由朝廷設立的衙門激發，抵禦外界危險的世界。

這就是最卑微的『民心所向』。

而楚國境內，一座又一座這樣的『城鎮』匯聚起來，就構成了楚的『國運』，讓朝廷獲得了對抗妖魔的力量。

二者相輔相成，百姓若安居樂業，則『國運』強盛。國運強盛，反哺每座城鎮，庇護力度更強，危險更低，則民心更勝。反之亦然。

青萍鎮只是個小鎮，百姓生活水平勉強處於溫飽線以上，『民心』半死不活，國運提供的『庇護』也很弱，並不能徹底杜絕一系列超自然危機。

依舊有大量妖魔鬼怪，能在夜間突破防禦，出沒於城鎮中。甚至有更強的妖魔，直接與人混居。因此隔三差五就有平民失蹤死亡，實在是再平常不過。

年景好的時候，餓死凍死的，說不定都比妖魔害死的多。

而第二股保護凡人的力量，則來自於正道陣營，以及少量特殊的儒家書生。

鎮上不僅有寺廟專業誦經祈福、出售護符、為女施主開光送子；也有專業收屍、收驚、出殯、做法、驅邪的道士。

畢竟紅白喜事乃生活必需品。而活在這種世界裡，沒事丟個三魂七魄啦、起夜噓噓撞個鬼啦、田地里長出小妖怪啦、屋子裡生出了異物啊，實在再常見不過。

因此掌握了丁點法力，擁有一技之長，大概小學肄業水平的和尚道士缺口巨大。而他們『行善』的舉動，往往屬於自身修持『新法』的必要內容。

並非熱愛行善，而是『善舉』與新法修行有關，不干夠X件善事，就無法完成特定儀式，消化秘藥，修成神通。

因此，這些被道德綁架的宗門，無奈成為了『正道門派』。

同理，某些苦讀四書五經的書生所屬的『學派』，也在百年間，總結出『儒門序列秘藥』，在服用消化後，也能掌握法力（浩然之力）。並通過刷怪的行為，加深對學業的理解，學問與法力並增強。

此乃知行合一，學以致用。

據說楚國科舉，每三年一次的鄉試，除了文化考核（秋闈）外，還有一場戰鬥考核（秋獵）。朝廷會統一發放『秘藥、儒門新法』，並組織考生參與妖魔狩獵。

在指定時間內，服用秘藥並掌握一門朝廷新開發的『儒門神通』。以此獵殺妖魔，考驗學子對聖人教義的理解，以及自身才智的高低。（有死亡指標）

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