第555章 第二次造靈實驗的靈感（2/2）
傻fufu笑摸浪頭，問道：「腫麼四（試）？」
「容我想想。」
白浪眯起眼，回憶『圖騰造靈』的全過程。他當時憑藉【出入真理】在儀式過程中，與伊甸園的根源有一定接觸與交流。
一種淺層次的皮毛交流，卻被動獲得了許多碎片化信息，此刻開始在腦中整理。
忽然，他意識到一個沒注意過的新問題：『邪能圖騰』雖然很神奇，但並不是『供物』。
浪的確藉助『十字架』這個軀殼，凝聚出了『新生靈』，但這不代表它就是『供物』。
『信仰武裝』本身就可以孕育『邪靈之種』，因此對伊甸園的『靈』同樣兼容。但並非原汁原味的『供物』，就很難在伊甸園的規則下，誕生正規的『靈』。
「圖騰柱並非『供物』，只是具備『供物』效果。若非『老計都』強行插手，最後一步也有可能失敗。在伊甸，正統的造靈步驟，必然要以供物做載體才行。我手頭還有沒有這樣的供物？即便有，通過儀式創造的『靈』，又是否能夠為我所用？」
白浪陷入深深的矛盾螺旋中。
他首選『邪能圖騰』造靈的根本目的，還不是『八婆』對一切邪靈嚴重排斥，導致他無法融入這個世界的『力量體系』中。
八婆唯獨不排斥邪能圖騰，他才有了第一次試驗，結果造靈失敗。如果他成功找到新『供物』並創造出靈，又能否為自己所用？八婆是否排斥？
…
白浪一腳踩在鯉魚王背上，一根生物觸鬚從鱗片中鑽出，刺入他腳腕，生物電腦加載中。他全力啟動蟲族網絡，幫助自己整理過去24小時接收的信息，漸漸有了眉目。
供物都是普通物品，但在普通物品基礎之上，還有著特殊意義，首先必須是唯一品，其次必然和異聞故事有關。
伊甸中數量最多的一類供物，通常是某起喜聞樂見兇殺案中的凶物。
當兇案被扭曲成奇聞怪談後，曾經具備唯一性的『證物』，就有極大可能在伊甸中承載相關傳說，凝聚出『靈』。
類似嘗試每天都在上演，但眾多精心挑選並被培養一段時間的『供物』，真品機率不足1%。
白浪整理這些信息時，注意到一點，那就是：傳說！
任何一件供物背後，必然有著對應的傳聞。什麼是傳聞？當然要傳播開才行。這?不就是『傳說度』嗎？
擁有傳說屬性的唯一品才有可能是供物，那他身上的裝備基本上都可以排除淘汰了，就連『邪能圖騰』在這個世界，也沒有對應的『故事』。
所以供物只能是這個地球上的物品，又或者……寶具？
這個念頭一起，白浪立刻掏出手機搜索起來，接著，找到了印證想法的答案。
伊甸之外的地球上，有大大小小許多工作室甚至公司，專門代理異聞創造、編寫與傳播推廣服務，說白了就是刷流量、打GG。
甚至還有相關的專業報告，在外界大幅打GG、宣傳、造勢，對於培養『供物』有玄學加成。
白浪又聯繫了富貴丸，詢問相關內容。那盒『pocky零食』在送入伊甸之前，背後公司就連續兩周大肆報導已經沉寂一年半的陳年舊聞，硬是重新炒作起來，並建立了相關信仰，pocky殺戮少女偶像團，還在神社進行了好幾次『祭祀』，只為提升『薛丁格供物』的出靈機率。
一旦和『傳說度』掛鉤，白浪手頭可選的『供物備選品』極速下降，最終只剩下兩樣：【富貴丸必須死】和【粉紅色毛毛兔之軍勢】（捲軸）。
這兩件『寶具』在融入稱號後，本身就自帶『傳說』屬性。寶具由傳說而凝聚，當白浪帶兩件寶具進入任何一個任務世界並使用後，就會倒果為因，在這個世界的『阿卡夏目錄』中，編輯添加相關的傳說詞條。
沒使用【必須死】前，這個地球不存在必須死。
然而一旦給田中富貴套上後，富貴丸誕生了！那麼做為傳說中的寶具，這個世界必須有【必須死】的傳說故事，於是這個星球的某個區域，一些人類的腦海中，會突兀浮現出一些關於『必須死』的故事。
這些人對此也不會懷疑在意，因為並非一個人腦中突然多出這些，而是一個群體。
當其中某個比較敏感的傢伙，突然意識到腦中為什麼冒出這麼一段古怪的記憶，並提出疑問後。他身邊的朋友親人也會從過去的記憶里，挖掘出模糊的片段，然後一群人恍然大悟，原來是當年比較流行的某個傳說啊。
感嘆過後，人們又將其拋到腦後。甚至【必須死】不止會出現在人類的遙遠記憶中，還會憑空浮現在一些書籍、資料、記錄平中。
甚至地下多少多少米深處，也憑空出現一塊關於【必須死】的石碑，讓它的傳說變成歷史，並逆著時間軸不斷溯源，最終出現在侏羅紀時代。
經考古團隊考察，人類成功證明早在恐龍橫行的侏羅紀時代，就已經有了【必須死】的傳說，並在霸王龍族群中口口相傳，這塊經碳十四測年刻滿了簡體中文的遠古石碑可以作證！
「擁有供物潛力的，只有寶具了！」
將小箭頭刺進白浪後腦的莎爾芙，也讀取了老爹的思維。她用小手摸著白浪的臉，鼓勵道：「那就做！」
「嗯！」白浪點點頭，開始設計『第二次造靈實驗』的具體流程。
寶具這東西，因為【秘寶之主】的緣故，早就和他深度綁定，絕非普通裝備。如果『寶具』能替代『供物』孕育出靈，那麼這個『靈』同樣應該受【秘寶之主】管轄，理論上不會被八婆排斥才對。
浪點頭，對傻道：「值得一試！」
傻握緊小拳頭：「(??_?)?加油！」