第三十二章 善功仙業自有途（2/2）

獨孤鳳不禁一笑，大姐和二姐雖然聰慧，但是循於這個世界的見識障礙，還是沒有猜到她真正的用意。

蜀山世界的強者固然法力廣大，前知後察，預算千年。但是仙道文明的固有缺陷，註定了有些東西無論他們如何的前知也是看不到的。蜀山的仙人不能說不強大，蜀山的法寶不能說不精奇，蜀山的法術不能說不神妙。

平息火山，鎮壓地竅，平復瘟疫，禁錮洪水，無數可能造成生靈塗炭後果的天災，都能被仙人輕易平定。無數的散仙地仙也因此立下無邊善果，憑此安然渡劫，飛升天界。然而仙道文明專注於個體進化的發展方向，讓他們從來沒有關注人類文明的整體的進步。

仙人可以開山闢地，引來靈泉，種下靈蔬仙果，造出一方福地，卻從來沒有想過以此改善一下糧食物種，研製出增產增收的高產作物來，仙人可以施丹舍藥，醫治絕症，平復瘟疫，但是從來沒想過研究治病的機理，簡化仙丹靈藥的功效，創造出能夠大規模推廣的醫療體系來。

專注於個體進化，而忽略文明的整體進步，專注於高端神妙的仙術，而忽略了法術的低端普及應用。這就是仙道文明這種個體進化文明的固有缺陷，很多東西不是做不到，而是根本沒有想過。

誠然，因為世界法則和物質組成的不同，這個世界根本沒法發展科技文明，但是這個世界也根本不需要發展科技文明。仙道本就是這個世界的第一生產力，只要稍稍轉換思維，就能延伸出無窮的方向來。

這個世界因果嚴密，分外注重善功惡業，獨孤鳳幾經測試推算，已經明了，這個世界的善惡功業是十分的簡單，與人為善，挽救劫難，拯救生靈，基本上大多屬於人道範圍內的善行，都會有善功善果。而與人結怨，戕害生靈，製造天災，基本上對人類以及眾生的存繼造成傷害阻礙的，都有罪孽惡業。

所以，這個世界的善功也刷起來十分的簡單。只要是救人，挽救生靈，阻止災難，都有善功可拿。不過，與這個世界的人普遍的充當救護隊員，救人救災挽劫難，辛辛苦苦的積累善功不同。獨孤鳳的想法更進一步，直接製造出高產作物，提高凡人生活水平，挽救很多原本要死於災荒飢餓的人，這樣刷善功可比辛辛苦苦的奔波救災舒服多了。

雖然獨孤鳳本人不在意善功，但是不能不為兩位姐姐謀劃。充當蜀山世界的大德魯伊，正是獨孤鳳為二鳳選擇的刷善功的方法。反正修仙歲月長久，五百年的時光，足夠二鳳將各種高產作物弄出來了。到時候有無邊善功護身，就算獨孤鳳離開這個世界，她也能平平安安的過下去，證就上乘功果。

二鳳雖然不知道到獨孤鳳的苦心，不過出於自己的喜好，和對獨孤鳳的一貫信服，她還是欣然接受了獨孤鳳的安排。

獨孤鳳看著沒有任何異議就接受了她的提議的兩位姐姐，心中亦是一片欣然。

蜀山的天道並非真正意義上的天道，天道無親無私，對萬物一視同仁，自然也不會有什麼偏愛，任憑斗轉星移，滄海桑田，哪怕是大地陸沉，星辰隕滅，也不過是宇宙自然變化的微不足道的一點，至於一顆星球上生存的生靈，對整個無邊宇宙來說，更加的渺小不起眼，無論存不存在，對天道都沒有任何影響，那無論是挽救和毀滅，自然也不會有任何善功或者惡業。

因此，在獨孤鳳看來，蜀山的善功發放者並非是無親無私的天道，而是一個有著極大偏好有意識的存在，殺生為罪，救世為功，這個善功的發放者更像是眾生意識的集合體，但是殺荼毒生靈的凶獸有善功，殺入侵中原屠殺億萬的韃子滿足卻有罪孽，這就否定了功德發放者是眾生意識集合體的可能，而更像是凝聚了某種因果理念的人道在主持。

如此一對比，就可以看出善功就仿佛人道的財政，有節流和開源之分，挽救之功自然就是節流，為天地挽回損失，避免無意義的資源損耗，而開源自然就是加快生靈繁衍，推動人道進程。此世的大部分仙人，限於文明發展模式的限制，選擇的多是節流挽救之功，即辛苦又勞累。而獨孤鳳選擇的卻是開源開闢之路，雖然風險很大，但是一旦成功，就有大功德大驚喜。

獨孤鳳為二鳳選擇了改良物種積累善功的道路，自然也未大姐初鳳也選擇了一條更好的積累善功的方法。只是現在還不到時候，不能提前泄露。因此獨孤鳳只是微微的一笑，就將連山寶庫的諸多奇珍拿了過來，正式開始分寶分派。