第二百七十四章 四德齊備（2/2）

一團光輝燦爛到極致，如太陽一般普照天地，光澤眾生，如燈塔一般燭照古今，指引眾生的從獨孤鳳的身上升起。

聖德凝聚，神格自現。

在徹底淨化世界，救贖了整個世界的瞬間，獨孤鳳一直努力凝聚的聖德神格在世界原力和意志的支持下，自然凝聚出來。

清亮如水，光華璀璨的聖德光輝在獨孤鳳身上亮起，在她的雙眸之中，一個似豐碑，又似長劍，似燈塔又似銀河的神器虛影若隱若現。

道德教化，聖德澤被。

道德是為二不持、生而不有、長而不宰的上上玄德，是點化生命、啟蒙智慧、教化眾生，增添終極變量的眾妙之門，是自上而下、由強到弱的至高觀察者。

而聖德是核心、是中央、是燈塔、是道標，是開闢未來的聖劍，光耀眾生的太陽，是救贖世界的豐碑，是指引方向、銘刻萬古、照亮道路的道標燈塔。

與人道而言，聖德光輝是聖賢著述的思想哲學，是王者執掌的體制政治，是英雄們傳唱的不修史詩，是智者賢者們指引的未來方向，是科學家魔法師門創造的生產動力，是人道的集眾核心，是文明的前進方向，是由無數歷史和未來組成的璀璨畫卷。

與天地而言，聖德光輝是照亮世界的星辰光輝，是主導天地的自然秩序，是世界運轉的宏偉主題，是天人眷顧的命運之子，是貫穿古今的道之綱紀，是大道顯化的道之標記！

聖德是如此偉大，也是如此的恢宏！

聖德的奧義，如涓涓清流，潺潺的流淌在獨孤鳳的心頭。

「星斗入天河，水清聖人出。」

莫名的，獨孤鳳就理解了這句在東方仙道中形容聖德修行法的詩句的意義。聖德是核心、是中央、是道標、是燈塔，是冥冥中照亮一方、光耀古今的文明火光，在聖德演繹的宇宙觀中，世界就像是由無數大大小小的燭火，無數光輝相連的燈塔組成的光輝之河，世界的每一個節點都是一片燭火、一座燈塔、一個道標、一個核心、一個極點，而無數節點間的光輝彼此相連，就組成了燦爛無盡，輝煌無限的宇宙世界。

而在這種世界中，沒有任何存在能比星河銀河更為適合作為聖德表象的具現了。星辰是宇宙的火光，是天地的眼眸，每一顆恆星都是星系的核心，每一個黑洞都是河系的中心，無數星辰串聯的銀河，正如虛空中的燈塔，宇宙中的坐標，契合聖德的一切真意。

所以，在東方仙道之中，星辰天河類的功法，修行到最後，往往能觸及到聖德之道，這正是聖德之道完美的契合天河銀河的形象的表現。

聖德光輝，清亮如水，光華璀璨，是照亮一切、指引一切、聚攏一切的清華之氣。是我為道之標記，宇宙燈塔，世界主角的絕對自我，是為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平的大德。

是故，道德至上，聖德至中。

而到了這一步，獨孤鳳也明白，聖德之道，其實不僅僅只有一條道路可走。成為人道真王、眾生神祇，帶領人類披荊斬棘、開拓進取，無中生有的硬生生的創造出一種文明，固然能夠從人道光輝中提煉出聖德真意。

但是除此之外，從天道修行中也是可以同樣凝聚出聖德核心的真意。天河氣象，天然具備聖德表意，在修煉天河銀河類的功法到了極深處時，做到星斗入天河，領悟星斗天河氣象的在天地宇宙中的真意，自然而然的也能水清聖人出，領悟聖人之道。

「原來我還是一葉障目，不見泰山。有點緣木求魚，捨近求遠了！」

明白到了這一點後，獨孤鳳也不禁訝然失效。其實她的過往的修行經歷，已經不知不覺的走在了聖德之道上了。大唐世界破碎虛空時演化星雲的經驗，蜀山世界抬升世界、氣化元胎的經驗，都完全可以化用到聖德修習中，不必象在這個世界這樣，苦苦思索，從人道信仰中探求聖德真意。

「不過，也不是沒有收穫！」

雖然走了一點冤枉路，不過獨孤鳳也沒有在意，一分耕耘一分收穫，修行路上，點點滴滴都是積累，先天五德，本就各有天道人道兩面，獨孤鳳雖然在這個世界饒了個大圈來領悟聖德，但是再結合以前幾個世界的經驗，基本上對於聖德的領悟是一步到位，貫穿了聖德的天道人道兩面。

而且，除此之外，獨孤鳳並不是沒有別的收穫的。

「功德金光，陰德白氣！現在只差福德真意了！」

獨孤鳳微微一笑，她的身上現在除了清亮如水、光華璀璨的聖德光輝與紫氣氤氳、沖氣排空的道德紫光之外，還有一輪形如滿月、金黃一片的功德金光，以及一團素白一片、樸實無華的陰德白氣。

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