第567章 四娘原是野巫師（1/2）

在場的幾人都知道四娘的混蛋性格，於是便立刻老實地閉上了嘴，誰都不敢再多做言語。只是兩個老頭還都互不服氣，繼續將目光不善地在互相對視，彷佛是打算從中射出殺人的武器。

四娘心知這兩人在一起不對付，還得趕緊拆開，於是便對衛安排道：「行了，要沒別的事就趕緊去，就按剛才同你說的辦。該放該抓的都緊著些，哪個都別耽擱。至於你的事情還得再調養一些日子，等過些時候到我家酒肆再辦不遲。」

既然厘定了從屬關係，四娘在說話中便懶得再去多做什麼客套了。反正她自信有如此治病能耐的只此一家，衛既然這麼在意身體的安危，那就只能通過好好地辦事來換取健康。

等將這個老頭支開了以後，四娘便將目光轉向了另一邊的不速之客，並將探尋的目光看了過去。

要說她在以前也聽阿父揭露過一些常見的騙人把戲，事後也驗證過不少神棍的能耐，所以四娘根本就看不起這些個騙吃騙喝的傢伙們。而現在更是同這老頭成了半個同行，那就更是關係好不起來了，所以她當然不會給出好臉色來。

說是半個同行，那是因為四娘這種算是自生自證的野路子。除了她自己和同夥兩嘴一張地做宣傳外，其實還沒有得到哪個業內人士的認可和證明。

在本質上她與那名為壺的陶工並不存在太大的區別，當然從展示出來的力量上還是有程度高低的。比方能夠治癒疾病、人手信眾們多出幾十倍、戰鬥力冠絕河青城、會飛在天上……等等之外，暗流大神在神棍界還算是個極為新鮮的概念，現在還處於無證運營的狀態，並未得到其他正規巫師們的承認。

而所謂正規巫師最重要的就是得互相承認，這樣便算是以彼此進行了背書，如此就能夠提高整個行業的可行度。其次便是要受到公門的認可，這樣才有資格舉辦大型祭祀祝典，當然也同時得幫公門做些正面的祝福和宣傳。

這種巫師分布在每一個城中，他們的名字也在城中算是掛了號，並且還享有對主要祭祀之神的專祀之權。所以他們不僅生活有保障，在業務上通常也有時間進行完善和演練。

但這專祀之權並不是白給的，因為部分資源支持來自公門。所以他們在平時除了祛邪祈福之外，還負有監察所在地區的淫祀之責。

所謂淫者，就是放縱，過多，過度，失其節制，不合法度。同祀連在一起指的就是隨便、過多及不合法的祭祀。

也就是說不能隔三岔五地為神明做祭祀，也不能去祭祀遙遠地方的什麼山神水神，更不能發現一塊奇怪的石頭就供奉祭拜。要是有老樹被雷劈了那就砍成柴火，不應該任由愚昧之人為其裹紅奉肉。

因為這些行為都需要花費時間和祭品，做得多了就會窮竭民間的人力物力，並且還會造成人心的混亂。更有甚者可能會出現蠱惑人心以謀亂的野心家，倘若拉杆子奪了公門的武庫便會釀成大禍。

以這種種的定義來看，馬四娘所做的一切都符合定義，可以被確定為淫祀無疑。而且她還糾結了這麼多武裝人員，鬧出來的威勢也是不小，已有了為亂一方的苗頭。至於當眾蠱惑公門聽其號令那就更是了不得，簡直是抓住就殺了都不冤！

只是公門並不可能給予巫師執法的權力，因為一個能忽悠又有權的人便也算是擁有了起事的資本，故而必須對其力量予以限制。

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