第一千九百三十五章 奴隸主們的屁股（2/2）

「……事情就是這樣了，大家都希望那些人能獲得自由，至少不該隨意地被弄死，就是稍不如意便挨打挨罵也不好。」姚浦澤向著陰著臉的衛簡單解釋了剛才發生的事情，說完之後便收穫了周圍河青人的連連點頭。

身為書吏就多少能夠掌握較為流暢的說話技巧，想要在短短几句話之內說明前因後果還是沒問題的。至於旁聽的草原人也對此挑不出什麼不是來，這可能是由於作為翻譯的旭川故意對部分言辭進行了潤色的結果。

雖然在草原部族中為奴多年的奴隸也可以提供翻譯，但由於身為當事人的緣故就必須有所避嫌。而且草原的牧主們也寧願去找那個衣著和談吐不俗之人做中介，這不僅是因為覺得與之相處能提高自己的牌面，同時也是認為此人大概不會和窮鬼們攪合在一起。

別看旭川為了個人興趣而在混亂的環境中轉來轉去，但在格魯古人控制的範圍內要找到一個人根本就不是問題。在知道這種有趣的事情臨頭時自然也不推辭，因為介入其中就可以一下子看到三個群體的處事風格了。

姚浦澤隨著敘述完畢後就被要求退在一邊，然後換由奴隸的主人上前做出憤怒的抗議。

意圖逃亡的努力無疑是道德敗壞的存在，若任由這種現象出現就一定會導致大量財產受損的現象出現。若只是如此還未必會讓河青人有所贊同，但那牧主居然轉眼就將矛頭指向了全族淪為奴隸的卡托恩人。

「奴隸就該老實聽話，就該任勞任怨，做不到這一點的就肯定是壞奴隸！要知道我們在購買這些財產的時候也是付出了代價的，就像你們的那些紅色小奴隸也是差不多吧？難道竟能任由他們隨便逃跑嗎？」能被推選出來做辯論的牧主自然是心思口舌皆活泛之輩，這麼有道理的話一說出來就令很多河青人都變得啞然無語來。

城邑之內對卡托恩人的奴役是非常廣泛的現象，可以說河青城裡的大部分家庭都是新近一個季節內成為的奴隸主。真要是將心比心的話還真說不上誰更加高尚卑劣，完全就是看在雙方所處在的立場上而已。

要麼作為一個奴隸主去承認財產神聖不可侵犯的道德，失落在其他族群中同胞便沒有救回來的可能。要麼是作為一個「好人」去否認奴隸制度的正當性，但這得先行釋放自己手下的異族奴隸才能說話有底氣。

想想幾個月以來自己可以避免多少的麻煩勞動，再看看那幾個眼巴巴希望獲得拯救的同胞似乎也從來都沒見過的。在場的河青人中終於出現了忍不住的提議：「要不……就讓他們當個『好人』繼續幹活下去吧，老是想著逃跑也實在太不安分了。」

此言一出就立刻引得腦子還沒轉過彎的人驚道：「說好的國人不可為奴呢？就這麼算了！？」