第七百八十三章 心態（1/2）

四娘尋思等天明確實是得有場「法事」要做，收拾洞室就是為此做的準備。有必要對原有的信眾和新來的傢伙們來上這麼一場，既是為了加強並鞏固荒謬的世界觀，也是為了向他們通報相關的情況。

就比如這邊的環境如何，這邊的主人是什麼樣子的，還有就是戰鬥力如何。至於附近的地形是什麼樣的就沒必要通報了，反正在她想來是要儘量守衛黑門這裡，不要引來「那邊」公門的攻伐才是最重要。

一個紅皮俘虜低聲問著雅鹿庫吞「我們這是死掉了吧？可是我怎麼還會覺得有些又累又餓呢？而且那個烤肉的味道好奇怪，吃了不會中毒麼？」

然而沒等隊長做回答，另一個俘虜則是不確定地接茬說道「會餓的吧？經文中不是說死後世界會有很多好吃的，要是不能吃東西了可得多遺憾？」

雅鹿庫吞聽了這些話什麼都沒說，其實他也是在心中存著許多疑惑，一時半會還沒能徹底轉換過來。

祭司這會便解釋道「死者是以靈魂進入冥界的，所以享用的自然就是只有靈魂才能吃的食物。而咱們是從這座偉大的大門走進來的，受到的也是冥神眷族的接引，所以吃到的東西自然會不一樣。」

他做出的解釋大部分出自學習過的教典，其中還有自己發揮想像進行的解讀。雖然完全就與真相差了十萬八千里，不過卻是眼下唯一能解釋目前狀況的東西了。

優秀的教義不僅要善於吹牛，也要不時地在時間長河中填補被指出來的錯漏。這樣的經歷雖然會耗費神職人員的心思，不過被打磨過的教義卻也會變得更加圓潤自洽。

能夠詮釋世界便能定義眾人心中的價值，於是就進而能宣傳什麼是對的，而什麼又是錯的。就比如會異常關注信徒心靈是否「圓滿」，至於什麼是「圓滿」則由神職者說了算。

那麼窮人們節省出最後一把糧食也應當貢獻給神明，這樣才能展示自身的虔誠。而教士們則理應蓋起華麗巨大的神殿，這樣才能用世俗的堆砌取悅高高在上的神明。

孰輕孰重皆靠一張嘴便能定義，人力物力便因此被集中在神職者希望用到的地方。一切都是那麼完美，只有爭奪資源的貴族和大商人們才能窺破其中奧秘，並且在同樣的框架用文字遊戲來爭奪資源。

於是祭司就要一直磨練思維和嘴皮子，用經文詮釋一切幾乎是過往帶來的本能。這也是他會儘量解答俘虜們疑問的緣由，因為他其實也在為自身處境而害怕，也需要用暫無錯漏的邏輯鏈來安慰自身。

四娘看著他們嘰嘰喳喳地在說話，幾個人還有一搭沒一搭地在換著發言。雖然看上去像是正常的火邊閒聊，但是也可能是鎮定自若下的作戰部署，而且還是由已經恢復健康的冷靜戰士們商量做出的。

愚昧的蠢貨可以因為飄渺的經典錯認歸屬，但是惡意痛下殺手的罪犯卻總會心懷不安。尤其是經自己突襲的倖存者們正坐在對面，而且還在用著聽不懂的語言在交流著什麼。

至少她覺得自己一定會牢記仇恨，堅決不會同犯下血仇的死敵說笑，更不會坐在一起吃東西。推己及人下四娘也就始終保持著警惕，時刻會擔心自己一回頭就會被人給抹了脖子。

金頭其實也是差不多的心思，在見到她神色不定時就低聲建議道「反正這裡的活計已經做完了，那我看也就沒他們什麼事了，要不……」

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