第2264章 吃飽了沒事幹？（1/2）

自身疑問未得到解決的四娘將酒盞拿在手中把玩，一會在琢磨那些難懂的外來詞到底是什麼意思，一會又在琢磨巫師師徒是不是在說真話。她的懷疑也毫無掩飾地通過表情展示了出來，偏偏被懷疑的對象還拿不出有力的解釋來自辯。

心思隔了一個肚皮往往就是這麼麻煩，明明已經是掏心掏肺地在說話了卻會遭到懷疑，尤其對於具有哄人騙人之名的神棍二人幾乎就難以解套。他們也不可能在此時主動辯稱沒有撒謊，因為那就意味著將原本心中的懷疑扯到了檯面上。

總而言之就是相當被動，被動得將聽來的每一個字眼都說出來都會遭到懷疑，被動得即便是當眾向神明起誓也不會受到相信——在場人員也都算是接觸了相當之多的神明之事了，在具體的操作中很容易弄清楚這一套究竟是什麼。

若有神明的話就首先會懲戒這些褻瀆之徒，而若是始終都未受到懲戒的話便證明了神明的缺失。

畢竟燒殺搶掠之事也是做得多了，這等殘暴酷烈之舉怎麼看來也不像是正義之輩所為。而且區區幾個人不停地就傳說上搬弄是非也屬於不敬，偏偏過了這麼多日子也沒有任何天譴降下，這樣的事實難道還不能說明真相麼？

但整個教團偏偏還得在一定程度上強調美德的重要性，不然否定忠誠的話就會被手下們背叛，否定孝順的話就會讓命令在各個家庭中受到阻礙，否定誠信的話就會讓信眾們在繳納份子的時候大動手腳……

種種過度逆反的宣傳遲早有一天會禍害到自身的，這是只要推演一下就能看清楚的未來。教團內部在商討了多次後也終於沒敢對通行的價值觀做手術，最多也就是小範圍地就某些部分進行了微調而已。

所以給自家神明冠上近乎於邪神的名頭是一回事，而能否維持社會的繼續程序、以及確保整個劫掠集團的正常運轉才更加重要。至少必須使得信眾們毫無懷疑地在這套規則中行動，而不至於在過分的貪婪行事下自我崩解。

越是如此就越使得教團行為體現出表里不一的特性，越是如此就越使得教材內部成員缺乏安全感。時不時地互相猜忌和援引外力支撐就是具體表現，而在某些時刻只要稍有個契機就會控制不住地肆意膨脹起來。

事情發展到了這個地步就會讓信任蕩然無存，無論是堅持口風還是改換說法都不是最好的選擇，因為根本問題還是出現在彼此的互信上面。老巫師將眼睛轉了幾下就想明白了其中關竅，而他就只能是向著另外的方向做出努力了。

光是被動接受詢問的話可不行，因為問啥或者不問啥都是由對方發起的，但若涉及到了偏門的提問豈不會噎得讓人答不出來？若是在平時出現這種情況也無非是笑笑就過去了，可若是在眼下的話就只會加深自身嫌疑。

老巫師做出的選擇就是發起反問道：「那個……四娘你先前也說信不過那些四眼賊的，要不然也不至於蹲在黑門那邊守了好久。能否給咱們說說究竟看到了什麼？那些四眼賊又是在忙著什麼呢？」

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