第八百七十四章 已西四論（2/2）

周顯疑惑的看了顧炎武一樣，「要不然你寫它們幹嗎？不就是想讓自己的想法有益於時局嗎？這幾本書我就暫時留下了。《軍制論》裡面的一些建議，我可以做主，會挑出一些立即實施。你乘船前往海門的途中，可以就我軍目前已經占據的區域，給我詳細論述一下怎麼實施。等你回來之後，我們兩個再詳細討論此事。」

顧炎武聽到這裡，雙眼微紅。他秉性張狂，才華出眾，卻屢試不中。寫下這些東西，大書特書各種朝廷弊端，本是自娛。讓周顯看，更多是為了顯示自己之能，從沒想過能夠施行。他感動萬分，不知道此刻該說什麼好，最終只是躬下身向周顯拜道：「多謝軍門。」

周顯小心的把四本書擺到桌子上，突然想起了另外的事情，滿臉驚喜道：「對了，我突然想起幾個人，你這次前往南方一定要將他們給我請來。一個是江陰城中名叫閻應元的典史，另一個是夏允彝的公子夏完淳，最後一個是黃宗羲。」

只要稍微知道一些南明歷史的，對於這三個名字都不會感到陌生。閻應元堅守江陰，八十日帶發效忠，留大明三百里江山。以一個小小的江陰城，抵抗十數萬清軍。最終他雖然城破而死，但其壯烈程度足以流傳千古。

夏完淳在十三歲時便開始抗清，十六歲時不屈而死。在他十六年的短暫歲月里，留下了無數著作。如果不是他早逝，將來成就定然不可限量。

而黃宗羲與顧炎武、王夫之在後世被評為明末清初三大思想家，如果讓周顯將他們三人在心中排個序的話。周顯會將黃宗羲和顧炎武並排第一，不相上下，而王夫之次之。因為黃、顧兩人的著作都直批當時的弊制，而且提出了一系列可行的建議。

王夫之的才學不輸於他們兩人，但他更多的成就是在文學和思想上。更類似于思想家，思考的深遠，但對當世的影響卻很小，尤其是這個明末亂世。顧、黃兩人，周顯可以直接用他們。而對王夫之，周顯更願意將他將他像聖人一樣好好供起來，好好的去做他的學問。在這個時候，便沒有直接招他前來的必要了。

黃宗羲在當時已經闖出了一些名聲，而夏完淳一直頂著一個神童的名聲。他們二人，顧炎武都曾有所耳聞。但閻應元一個小小的典史，周顯如何會認得。顧炎武心中有疑問，但也沒有多問，只是拱手道：「屬下知道了。那屬下現在就啟程？」

周顯擺了擺手道：「不用那麼著急。我先派人去通知俞百易，讓他提前給你準備那些刀槍和鎧甲，到時候你便可以直接帶著前往海門。再有一個月便是我父親的六十五大壽了，我寫封家書，你替我帶去。你返程時去蓬萊一趟，讓錦瑟準備一些賀禮，你一併帶去。今晚趁著有空，你去見見你叔父吧！他現在暫代青州知府，在益都幫忙處理政事，十分忙碌。我這邊也抽不出空，你代我去一趟吧！」

顧炎武點了點頭，「那我稍等一會，等督帥寫了信再走。」