第1040章 讓步（1/2）

陳子龍倒是很爽快的接受了周顯的建議。

彰德知府的地位遠不如濟南知府，但因為身處前線，具有更高的自主權。最重要的是，彰德知府可以獨攬軍政之權，這才是陳子龍真正想要的。

當日，孫可望奪取揚州。陳子龍散盡家財和夏允彝等人渡江北上，占據海門，抵禦孫可望大軍達數月之久。

他和張家玉很像，看出這亂世中兵權的重要性。況且，他的確有領兵的意願。而周顯許諾他可以督領彰德、大名二府所有兵卒，完全符合他內心的期待。

但這樣一來，濟南知府便空了出來。

周顯想來想去，最後把這個職位給了衍聖公孔胤植的長女婿宋祖乙。他進士出身，官至刑部主事，在京師陷落之後一直賦閒在家。

之前周顯重懲孔姓子孫，打擊儒家威望，收到了一定的效果。但孔家在山東，乃至整個天下的聲望太高。

他早已不是一個家族，而是一種信仰，一種代表。

周顯討厭腐儒、酸儒，但並不完全排斥儒家。特別是孔子，對這個萬世師表，他心中更滿是尊敬。

只是後世的人把書給讀歪了。

他們只記得孔子的「以德報怨」，卻不知道後面還有一句「何以報德」。他們只教人們「君為臣綱，國為民綱，父為子綱，夫為妻綱」，卻從來不說後半句，「君不正，臣投他國；國不正，民起攻之；父不慈，子奔他鄉；夫不正，妻可改嫁」。

孔子的儒家學說的本意是雙向的，但後來帝王為了自己的統治，宣傳成了單方面，無條件的順從。

周顯所做的只是讓儒家重新回到正軌上，而不是完成根除儒家思想。之前斬殺了十數個，收監上百個作惡多端的孔家人，對孔家的敲打已經差不多了。

在這種情況下，衍聖公孔胤植不但沒有選擇南下，反而主動拿出一部分田產獻給周顯來資助災民。

周顯鄙視其為人，但不得不說，這位衍聖公還真是個見機行事的人才。劉澤清來了順從劉澤清，闖軍來了投闖軍，清軍來了投清軍，毫無氣節，可用無恥來形容。但這樣的人在亂世又何止他一個，只不過他是衍聖公，太過出名而已。

亂世之中，一般分來，有三種人。

一種是英雄，如張煌言、陳子龍、夏允彝、閻應元等人。面對亂勢，他們逆勢而行，明知不可為而為之。扶大廈於將傾，挽既倒於狂瀾，最終未必能夠成功，但足以為萬世之豐碑，受天下人永久敬仰。

一種是奸賊，如李永芳、孫之獬、劉澤清、劉良佐這些人。他們心中毫無家國概念，認同有奶便是娘。面對外敵入侵，他們不僅不做抵抗，還主動前投。最終淪為敵之爪牙，對同袍做盡惡事，定當永久被釘在恥辱柱上。

還有一種就是普通人，也是大部分人。他們不如第一種人那樣偉大，也不能做到像第二種人那麼無恥。他們隨波逐流，在亂世中不求其他，只求保全性命。他們就如一根稻草，隨風而飄，從來不能左右自己的未來和方向。

作為衍聖公，孔胤植一輩子榮耀至極，但其在歷史中的所作所為卻比第三種人還不堪。

周顯感覺其太過丟人，當時就想著把他拉下衍聖公的位置，由其子繼任。但這樣的後續影響太大，而孔胤植又表現的無比順從，倒是讓周顯不好意思向他下手了。畢竟他心中本就不想完全摒棄儒家。

於是就借坡下驢，派人攜帶禮物去曲阜拜訪孔胤植，並帶去了自己的一封信。向他言說，希望能從孔家中挑選一些可用之人為自己效力。

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