第三千零六十九章 步步生蓮（1/2）

阿彌陀佛號稱是萬佛之師，它在上古時期成道，比如來成道的時間還長，號稱無量光佛無量壽佛，它出現的時間甚至比准提接引還要早一些，西方教實際上就是被它所創。

但在上古時期大能無數，阿彌陀佛認為那時候還不到西方教大興的時候，因此選擇了雌伏。准提和接引原本以為它已經圓寂，因此掌管西方教，積極在東土拉攏強者擴大西方教的實力。東皇太一和帝俊的第一代天庭隕落准提和接引也是出了力的，三清以西方教東傳為代價說服了准提和接引一起對付東皇太一和帝俊。後來三清開始主導封神，准提和接引還趁機渡化了不少道門強者進入西

方教。也就在這個時候阿彌陀佛認為西方教大興的時候到了，它要成為現在佛，萬佛之祖。阿彌陀佛當時的根基在南瞻部洲，它的氣運也在那裡，所以它想要在南瞻部洲成道。可惜這個時候西方教卻出了一個大

日如來，如來一句『南無阿彌陀佛』就絕了阿彌陀佛的成道之基。

阿彌陀佛就只能臣服如來，讓出佛祖之位，依然做它的萬佛之師。在後來很多人認為『南無阿彌陀佛』是翻譯梵語而來，是皈依阿彌陀佛的意思，但實際上這句話就是字面的意思，很多人搞錯了一個順序。西方教不是從梵地而來，也不是梵地所創。西方教是從西牛賀洲而生，從西牛賀洲而起，為什麼後來很多人以為它是從梵地而來？那是因為當年如來和三清爭鋒，道德天尊出函谷關化胡為佛，想要把西方

教限制在梵地，絕了西方教大興的機會，就和如來對付阿彌陀佛的方法相同。可惜如來到底不是阿彌陀佛，道德天尊的做法也沒能限制住如來，反而後來如來以入天庭成五老之一為代價，到底還是讓佛教東傳，進入了東勝神洲，有了大興之基。不過那時如來成了五老之一，候佛教

氣運匯入道門，如來已經無法撼動三清的位置，佛教是不是大興對三清已經沒有多大的影響，因此它們才睜一隻眼閉一隻眼，在佛教東傳的時候幾乎不聞不問。

三清不干涉，哪怕其他道門大神有意見，哪怕在佛教東傳的時候甚至有四御這個級別的大能出手，依然沒能攔住如來，以如來的實力除非三清出手，否則四御確實不是它的對手。這些佛道密辛就連普通的仙神都知道的不多，更不用說是普通修士甚至是普通人了，所以最終很多秘密都淹沒在了時光之中，失去了本來的面目，再加上後人牽強附會，最終真相反而成了謊言，謊言卻成

了真相。阿彌陀佛被如來占據了佛祖之位，後來從來都沒有踏足過如來的靈山道場，它一直待在西牛賀洲，直到被封入九州封印。爛陀寺供奉的就是阿彌陀佛，爛陀寺也不是仙門二十九派之一，在末法時代到來之

前有不少門派自己想辦法避世保存道統，道統被保存下來的並不只有仙門二十九派。

只不過在這邊仙門二十九派是保存下來最大的一支道統，可它絕不是唯一一支保存下來的道統。

現在天庭早已經隕落，靈山早已經不存，或許阿彌陀佛是覺得它的機會來了，所以爛陀寺的人也出現了。

不過趙富貴暫時還不知道這些，他跟著佛瓶正在佛光中穿行。這佛瓶似乎確實是打開藥師王佛琉璃淨土的鑰匙，那些佛光全都被佛瓶擋住，沒有絲毫落到趙富貴的身上。不一會兒之後趙富貴眼前大亮，等光芒消失他的眼前出現了一個新的世界。以前清澈的水流緩緩流動，一座座山峰在水流中拔地而起，這些山峰上草木之間出現了一座座佛寺，幾乎每一座清澈水流中間的

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