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早在聽到胤禟還有研究兵器上的天賦，弘晝並沒有太過在意。畢竟如果真的有人認真專研並以運用，那大清就算要亡，姿態也沒有那麼悽慘窘迫。直到看見傳說中的鳥木倉大炮，弘晝心裡才有了概念和影子。這個影子，促使本來只是經商夥伴的叔侄二人愈發親近。

又或者說，九叔甚至比十四叔還要親近。

或許是之前的奪嫡過於兇殘，康熙當時的心態和作為有所轉變，這也使得底下的兒子們處境和想法隨之變動。胤禟卡在兄弟的中間，他不是嫡，也非最得寵。身為宜妃的兒子，雖然很得額涅的寵愛，但因為生性貪玩也不像嫡兄胤祺穩重，所以從小到大都被康熙說慣了。

既然不求那張椅子，胤禟就有點自由小放飛。弘晝和他說話的時候，有時候甚至沒有什麼時代或者年齡上的差異。從小到大都是如此，弘晝當了皇帝也依舊親近，以至於戰場上的八百里加急甚至還比不上他們叔侄的通信勤快有用。

而這麼頻繁的書信，並不代表就是好事情，因為大家的想法不同。弘晝想要走到世界的前端，但這僅限於自己熟悉的區域。一個國家的強大，軍事力量也是不可缺少的，甚至是很重要的因素之一。可問題再厲害的國家，再發達的兵器，打起來的時候依然會有犧牲和悲劇。

從來都是走勝利之路的弘晝，他難以想像在文明復甦的環境裡，卻讓自己的百姓血流成河。贏了，還有各個國家之間的糾纏以及之後的戰爭。輸了，他更加愧對。

與其一腳踏進沼澤里掙扎，還不如就保持一直以來的高高在上。當然他的旁觀不是萬事不做，相反他走的是另一條道路。

經濟、農業、文化等不斷的衝擊進步，大清的環境就會日新月異的變化。局中人只是感嘆一聲，但是局外人隔了兩年再看，就總能發現其中的不同。如今國外都在搞思想文化革命，人人都在抨擊愚昧和不公。可就在這個時候，他們突然發現海的另一邊有一片快樂的淨土，心不心動？

刺不刺激？

想不想來？

大清從來不弄宗教文化，再加上這些年佛教被驅趕出門，弘晝時常看到的是新的文化和思想。每年前仆後繼的傳教士們傳教結果都不順暢，呆得住的都是有文化的人，呆不住的就會另尋之路。

就弘晝所知，光是十三行來往的洋人里，有好些是來回幾次之後就有了轉變，甚至想要拖家帶口的過來。

正如科學院的簽約合同，如同未來的居住許可證一樣，弘晝還琢磨弄一個官方的條令下來。最好等外人的國家打的頭破血流，回頭看過來的時候大清已經完全奠定自己的基礎，軍事能力上也要將國土保衛的固若金湯才可以。

這麼說來嘛，東印度公司的□□走商就越發讓他心動了。

但這一些弘晝沒有直說，胤禟站在前沿看著，時常就會想要攛掇弘晝大軍上前。因為這些年內蒙古和西藏之地不太平，總有宵梁小丑上躥下跳，讓朝廷中頭疼了許久。可以說，胤禛交遞皇位的時候，除了這個問題之外，幾乎都是完美的。