第950章 解咒術，去苗族（1/2）

「其實啊，哎呀……該怎麼說呢，真正要說的話，其實應該從當年炎黃部落與九黎族的爭鬥開始。」

「這麼遙遠啊？」

羅信不由得嚇了一跳。

身為後世子孫，羅信記得自己在讀書的時候，歷史老師就已經明確說過了，九黎族也是中華民族的祖先，現在許許多多地方的人都是屬於九黎族的後代，不僅僅只限於西南地區。

當年任教羅信歷史的這位老師，年紀很輕，年輕人嘛，基本上都比較熱血，他們在教學方面不可能會照本宣科。

有些時候在課堂上講著講著興趣來了，他會岔開話題，講述一些學生們可能永遠都無法接觸到的信息。

這些信息當中就包括了，當年九黎族與炎黃部落的戰爭。

後世的中國人都喜歡自稱為炎黃子孫，卻是偏偏將九黎族給落下了，這個責任主要歸咎在儒家學者身上。

古代帝王為了能夠更好的控制百姓，罷黜百家、獨尊儒術。

儒學的尿性大家都很清楚，有好的一面，同時其中也有著很大的弊端。

那古時候的儒家學者，為了遵從所謂的血統，刻意撇開了許許多多他們認知為支脈的血統。

別的不說，滿清乾隆年間，就曾經對苗族的文字進行大量清洗，並且焚毀他們的所有書籍，以至於現在苗族部落裡面已經看不到他們的文字了。

只有一些較為簡單的文字，還遺留在一些家具以及工匠的手中。使得苗族的很多知識和故事都失傳，只有一小部分經由長輩向晚輩口口相傳。

至於為什麼當年乾隆皇帝會這麼做，恐怕這已然成了一個歷史所遺留的疑難雜症。

直到近些年來，隨著民族大融合等諸多學說的興起，很多人才開始將九黎族這個當年被儒家學者刻意拋之腦後，並且隱藏起來的史學信息挖掘出來，同時也尊崇蚩尤為中華民族的先祖之一。

「軒轅之時，神農氏世衰。」

從這句很簡單的話裡面就足以看出，神農氏發明創造了農業，使得許多部落開始進入了農業文明。農業文明的出現，讓一些部落開始逐漸解體，形成了一個區域性的大範圍融合。

而這其中，以蚩尤部落發展最快，人口眾多，並學會了冶鍊金屬，製造兵器，開始了部族的對外擴張。

提到泰山，大家都知道那是五嶽之首，孔子登泰山而小天下，後世皇帝也都喜歡到泰山封禪，而且「登泰山封禪」，是有典故來源的。

這是一個強者向弱者展示他們武力的一種方式，同時也是統治者向被統治階級宣告自己身份的一份表現。

當年九黎族的發源地就在泰山一帶，同時泰山也是九黎族的聖山。

當年炎帝部落率先與九黎族發生爭鬥，在幾次爭鬥之後，九黎部落占了上風；隨後九黎部落又與黃帝部落產生了爭端，兩大部落終於聯手，之後則是產生了好幾個決定性的戰役，這其中就有眾人最為熟知的逐鹿之戰了。

蚩尤死後，九黎族迅速潰散，有一部分融入了炎黃部落，而另外一些則選擇背井離鄉。有一批人去了現在的燕地、遼東，也有一部分人選擇南下，去楚地，甚至更南的地方。

當年周武王將遼東封給「背叛商王帝辛的箕子」，就是因為這裡的原始部落，是九黎族的後人。

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