第1696章 玄昉能力強（1/2）

在歷史記載中，鑒真六次東渡扶桑。儘管有五次失敗了，但那五次也不是全然做了無用功。

每次東渡失敗，在種種巧合下，鑒真都會在不同的地方登陸。這其中有海南島，有明州，有溫州……每到一地，鑒真都會登台講經，廣傳佛法。

等他在第六次東渡時，身邊已經聚集了一群才能卓絕，信仰虔誠的門人弟子。

也許正是靠了這些弟子，他才能在東渡扶桑以後，迅速站穩了腳跟，成為扶桑佛門第一人。

在崔耕的想法中，因為自己的影響，這次鑒真提前東渡成功，除了自己等人之外，身邊沒有什麼傑出弟子。鑒真要應付賢和尚的各種手段，自己等人非出大力氣不可。

然而事實證明，他想錯了。

賢和尚一進房門，就深深一躬道：「興福寺賢，拜見鑒真師兄。今日在薩摩港演法，小弟輸得心服口服。沒啥說的，願賭服輸。從今日開始，不單是我賢，興福寺的全體僧人，定當唯鑒真師兄的馬首是瞻。」

這麼容易就認輸了？

鑒真滿腹狐疑，將賢和尚攙扶起來，不置可否地道：「哪裡， 賢師兄的佛法也足夠精深，令貧僧嘆為觀止呢。」

賢似乎看出了鑒真的所思所想，起身之後，微微一笑道：「怎麼？鑒真師兄對小弟的誠意有所懷疑？嘿嘿，實不相瞞，在今日薩摩港演法之前，小弟已經打定主意，要向鑒真師兄認輸了。」

崔耕心中一動，模模糊糊的好像意識到點什麼東西，插話道：「賢大師請坐。照您剛才那麼說，今日的薩摩港演法，只是走個過程了？」

賢和尚順勢坐了下來，苦笑道：「也可以這麼說。不過，貧僧原本是想放水的，沒想到竭盡全力，還是輸得一敗塗地。」

「哦？這又是為何？」鑒真和尚問道。

賢和尚道：「鑒真大師以為，邀請您來扶桑的主使之人，是天皇陛下嗎？其實並非完全如此。推動此事最熱切的並非天皇，而是藤原武智麻呂大人。」

所謂藤原武智麻呂，就是現在藤原家族的掌舵人。已經死去的扶桑傳奇人物，藤原不比等的長子。這事崔耕和鑒真和尚都知道。

崔耕奇怪道：「既然藤原家族有你們興福寺的支持，又何必請鑒真大師……」

「何必請鑒真大師來扶桑，主持扶桑佛門？」賢和尚主動接話道：「其實藤原武智麻呂大人也是有迫不得已的苦衷的……」

然後，他簡要的將此事的來龍去脈解釋了一遍。

扶桑佛門，如今已成為扶桑朝廷、各級貴人之外的第三大勢力。就是以藤原家族的權勢，處理起來，都感到頗為棘手。

但是，扶桑佛門侵占了大量的財富、田地，不納稅，奢侈腐化、驕奢淫逸、不事生產，不整頓又不行。

於是乎，藤原武智麻呂想出了一條折中之計：來的和尚好念經。讓鑒真和尚主持此事，自己再從中斡旋。如此一來，怨歸於鑒真而恩歸於藤原家族。

所以，鑒真一到薩摩港，賢和尚就受藤原武智麻呂之命，前來責難，甚至表現出勢不兩立的態度。

然而實際上，在臨來之前，藤原武智麻呂已經傳下了命令，賢此行許敗不許勝。

這樣有兩個好處：一來，迷惑扶桑佛門；二來，替鑒真和尚立威，試想，連鼎鼎大名的興福寺賢都敗在鑒真和尚的手下，其他人還用提嗎？

然而賢和尚也有自己的小九九，認輸可以，但得輸得漂亮，輸得光彩。最好是自己展現了足夠的力量，讓信眾們嘆為觀止之後，再主動認輸。

沒想到，鑒真和尚如此厲害，竟然一點機會都沒給興福寺，讓他完全下不來台。

崔耕聽完了，暗暗尋思：興許賢和尚還沒說謊。在歷史上，鑒真先退一步，承認「自誓受戒」的部分合理性。興福寺的和尚隨後就表示，已經被鑒真折服。

這事兒固然可以解釋成，雙方經過多次交鋒，鑒真的實力明顯占優，興福寺不得不妥協。雙方在世人面前，演了一場「惺惺相惜」的好戲。

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