第1667章 御史台一哥（1/2）

崔耕的邏輯很清楚。

大唐並不是一個法制國家，其官員斷案，講究一個情禮法的結合。

情者，人情世故是也。嚴武這個案子，講情是沒法子講了，公說公有理，婆說婆有理。

講禮更沒兒講，父親殺兒子，需要理由嗎？孔子只教大家「小仗受，大仗走」，可沒說父親會什麼樣子。

事到如今，也只能講法了。

法還是比較好講的，從法律的角度講，嚴武一點罪責都沒有。現在大唐最應該講究法律的，毫無疑問，就應該是御史台了。

而崔隱甫，恰恰是御史台的老大，而且是御史台比較強勢老大。

原來的御史台老大，也就是地位尊崇，一般審理高~官朝廷都會徵求他的意見而已。

對於御史台內部，御史大夫並沒有多少控制的權力。

比如在則天朝，蕭至忠擔任御史時，御史大夫李承嘉曾為經對諸御史道：「彈劾大臣不先向御史大夫請示，這合理嗎？」

眾御史都不敢回答。

蕭至忠就直接硬頂了回去，道：「依據慣例，御史台沒有長官。御史，是皇帝的耳目，可以各自獨~立地彈劾，互相不必請示。如果彈劾要先向御史大夫請示，那麼，彈劾御史大夫又該向誰請示呢？」

事情的結果，是李承嘉大慚無言以對，而蕭至忠卻聲名鵲起。

這件事造成的影響就是，御史大夫對御史台的內部的掌控，進一步削弱了。

各御史從制度上，就可以行使獨~立的監察權，想彈劾誰就彈劾誰。

到了李隆基當政時，這種情況愈演愈烈。甚至於，對於低級官員乃至百姓，御史可以先抓起來關進御史台的監獄裡再說。

大唐年間所謂的「酷吏」大都是御史，這就是原因之一。他不需要證據，想抓誰就抓誰，想怎麼審就怎麼審，不出情弊，那可能嗎？完全不可能！

到崔隱甫上任之前，御史台的牢獄中住滿了人。因為牢房不夠用，連御史台的廚房都利用上了。

好麼，大家辦公到了飯店兒沒飯吃，因為廚房要關犯人。傳揚出去，簡直是一樁大大的笑話。

其實張說還真沒冤枉崔隱甫，這位雖然一直做文官，但殺伐之氣頗重，做金吾大將軍定能勝任。

崔隱甫到任之後，沒過多久，就把那幫子御史收拾的服服帖貼。他宣布，什麼陛下的耳目，想抓誰就抓誰，想彈劾誰就彈劾誰，狗屁！從今天開始，沒有御史大夫的同意，不得彈劾朝廷重臣。沒有御史大夫的簽字，不准抓一個人。

至此，崔隱甫已經把鬆散的御史太捏成了一個強有力的整體，彈劾起某人來，定當驚天動地。

這也是他有信心對付張說的原因之一。

因此，崔耕來找崔隱甫，讓他從法律的角度，來和嚴挺之打擂台。

簡短截說，崔耕帶著幾個伴當，和柴碧兒一起，見到了崔隱甫。

把事情說清楚後，崔隱甫當即把胸脯拍得啪啪響，同意了此事。

一來是，他確實是欠著崔耕人情，不好不還。二來，也是最主要的，雖然李隆基因為張說的建議沒讓他當宰相，只是擔任御史大夫。但是，這宰相的事兒不是還沒定下來嗎？只要沒有定下來，自己就有機會，而嚴挺之，就是自己入相的最大競爭者之一。

二來是，嚴挺之乃是張說的死黨之一。張說乃是自己的大仇人。有了懟嚴挺之的機會，焉能錯過？

當即，崔隱甫和崔耕等人一起，往嚴府方向而來。

眾人剛到門口，嚴府的老管家嚴福就緊走幾步，跑了出來。

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