第813章 譙王來拜訪（1/2）

李裹兒問道：「到底什麼寶物？」

崔耕伸出三根手指，道：「第一件寶物，名曰香水，采百花之精華製成，撒在人身上，驅逐蚊蟲，芬芳四溢。第二件寶物，名曰香皂，用之沐浴，不僅遠勝咱們常用的胰子和澡豆，而且清香撲鼻。第三件寶物，名曰胸罩。就是，就是……」

「什麼？」

「就是與此物有關的一樣東西。」

說著話，崔耕已經伸出祿山之爪，往裹兒胸前的那片雪白摸去，道：「此物之妙，遠勝小衣。」

「夫君~~」

李裹兒被他揉得頗為情動，膩聲道：「二郎，你這三個寶物，怎麼總打女人身子的主意啊？是不是想妾身得緊了，開始胡說八道了。咱們還是……到榻上去吧。。」

「得令啊！」

崔耕如奉綸音，攔腰將李裹兒抱起，往床邊走去，登時一室皆春。

……

……

接下來的日子裡，崔耕給了李裹兒幾個大大的驚喜，證明自己所言的那三件寶物，並非精蟲上腦，而是確有把握。

他提出香皂，當然是受了今天門前的的字跡無法洗刷的啟發。這玩意兒做起來沒什麼難度。

在現在社會，制香皂就是用油脂和火鹼，再輔以香料。在古代沒有火鹼，用草木灰水就可代替。草木灰水的本質是碳酸鈉，再配上油脂，已經足以做出最原始的肥皂了。如果嫌效果不好，還可以加入一些石灰，得到一些不怎麼純淨的火鹼，足堪應付。

香水更簡單，用酒精萃取鮮花即可。其實崔耕做出木蘭春酒以後，再制香水就沒什麼不可逾越的技術難度了。唯一需要不斷研究的是，制出來的物事，到底是花露水還是香水，香味如何。這就需要水磨工夫，不斷調整各種花朵的比例了。

當初崔耕去房州迎李顯回京，就是以獻上三寶的名義，求見李裹兒。三寶之中就有香水，只是一直沒告訴她具體製作方法罷了。

至於胸罩，此物比香水還簡單。想當初，崔耕為追盧若蘭，曾經送給了她最原始的胸罩「訶子」，如今只是略作形狀改變而已。

盧若蘭乃是五姓七望女，家教森嚴，注重禮儀，讓她穿「訶子」則可，讓她加以推廣，可就難了。

大唐公主一向以「豪放」著稱，李裹兒就完全沒有這方面的顧忌。她把各式各樣地胸罩送給太平公主、上官婉兒乃至韋後等人後，胸罩就迅速在大唐的上流社會流傳開來。

上有所好，下必甚焉。更何況，這胸罩確實既美觀，又對酥胸大有好處呢？沒過多長時間，胸罩就迅速地從上流社會，流傳至尋常百姓家。

當然了，這玩意兒著實沒什麼技術含量，仿冒者眾。不過，李裹兒主要走的是高端路線。一來她建立了良好的口碑，二來沒人敢從安樂公主的口裡奪食，李裹兒直賺了個盆滿缽滿。

以胸罩打開渠道之後，香皂普一出現，就迅速風靡整個長安城，繼而拿下了揚州、洛陽、成都等大城。

香皂成本低廉，利潤不低，價格卻不高，銷量巨大。算起來，可比胸罩好賺多了。

當然了，最好賺的還是香水。在崔耕的建議下，李裹兒用名貴的包裝包裹此物，甚至還起了個好聽的名字，叫「九天玉露」。香水的利潤是成本的幾十倍，真是賺錢如搶錢一般。最關鍵的是，此物不僅大唐子民喜歡，胡商更是愛不釋手，大肆訂購，眼瞅著就要行銷海外。

李裹兒賺了錢，心情甚好，還跟崔耕一起去看了趟曹月嬋，明面上的意思，是多謝曹月嬋為定昆池慷慨解囊，至於暗地裡二女把崔耕推出去，嘀嘀咕咕了半天，具體談的是什麼，崔耕就不得而知了。

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