一千一百四十九 袁嗣代表已然式微的汝南袁氏家族喊出了新時代的第一聲（2/2）

打他們一個措手不及。

他們的一切行為模式都在郭鵬的預料之中，而這一計劃，不過是郭鵬整個計劃里的第一步而已。

內部爆破，亂其根本，削減其氣力，為第二步做鋪墊。

於是在時間來到了延德五年十二月的時候，一個又一個大消息不斷的刺激著士人們脆弱的神經。

太學教諭、汝南袁氏家族最後的傳承人袁嗣站了出來，向皇帝上表。

表示他完全支持皇帝的看法，並且認定皇帝召開黃龍殿會議是非常有意義的，認為皇帝這樣做是在為聖人正名，是功在當代利在千秋之舉。

然後他上表向皇帝請示，請皇帝認定《孟氏易》才是真正的《易經》正統，其餘的《京氏易》、《施氏易》還有《梁丘易》都是偽作，應當予以罷黜。

袁嗣請求皇帝辨明真偽，然後讓天下士子都知道只有《孟氏易》才是真正的易經真學，而不是偽學。

天下易學士子都應該來學《孟氏易》！

《孟氏易》才是真正的正統！

一切其他家法學說都是紙老……呸！都是偽學！

袁嗣強烈要求皇帝給與這樣的認定。

身處洛陽，皇帝身邊，袁嗣代表已然式微的汝南袁氏家族喊出了新時代的第一聲，也是震撼天下士子的最強聲。

這讓人感覺十分荒唐。

郭鵬一手毀滅的汝南袁氏家族，難道如今又要重新扶起來？

他留下袁嗣這個唯一的繼承人難道就是為了今天嗎？

為了實現自己的目標，皇帝居然連這個叛逆家族都要重新利用起來？

他辦事還有沒有底線？

誰也不知道。

連袁嗣自己都不知道。

所以當郭鵬對他講明這樣的道理之後，他很錯愕，甚至有點驚恐。

郭鵬說讓他公開支持自己的計劃，作為交換，他會把《孟氏易》定為易經正統，讓汝南袁氏走上復興之路。

袁嗣無比錯愕。

但是隨後他就知道，這是汝南袁氏家族復興的唯一道路，是汝南袁氏擺脫恥辱的叛逆身份走上復興之路的唯一方式。

袁紹袁術兩大分支分別覆滅之後，袁氏勢力分崩離析，袁氏族人死傷慘重，當年的天下仲姓走到今日，家中只剩小貓兩三隻。

除了一個汝南袁氏的空殼子之外，袁嗣已經什麼都沒有了。

他只有選擇跟皇帝合作，才能讓汝南袁氏重新復興，而他，將成為汝南袁氏中興的關鍵性人物，名垂青史。

為了這個目標，跟皇帝合作沒什麼大不了的。

反正他已經沒什麼好失去的了。

而不跟皇帝合作，他什麼也得不到，只能眼睜睜看著袁氏慢慢走向衰亡。

他的一切都掌握在皇帝手裡，皇帝這是要求，是交換，也是威脅。

所以，他無論如何都要站出來。

他站出來之後，郭鵬大喜，表揚了袁嗣【能言，敢言】，不愧是【國之良臣】。

然後下令晉升袁嗣為太學祭酒，品秩加至兩千石，繼承蔡邕曾經的職位，總領太學的一切教育職責，專司培養太學生。

然而這並不是結束。

並非只有他一個人站出來挑動大家脆弱的神經，率先挑起內戰。

繼袁嗣之後，一個月之前取代郭嘉升任為參謀台左僕射的荀攸站了出來。