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這個場面已經讓蘇雲覺得有點棘手了。

賈斯敏出來的時候也是鬧了一通,現在更任性的安妮塔只會加倍尋釁滋事,一想到後頭還埋伏著一個芙洛拉，蘇雲第一次有了一種頭疼的預感。

他忍不住瞥了一眼芙洛拉的立柱,隨後正色道：「你們在人世間遇到了什麼事情麼？為什麼要這麼說呢？」

特蕾莎在面對蘇雲的時候立刻恢復了往日的虔誠與寧靜,他先遞上厚厚的書冊：「這是我所收集的、阿契美尼德帝國的史集和資料。」

蘇雲潦草地瀏覽完畢後，特蕾莎就開始告狀了。

一般來說,一個比較成熟的文明想要維持秩序，它就需要三大支柱來支撐：法律、道德和宗教。

這宗教並不是值狹義的「某某教派」，而是指人民的心中有敬畏或恐懼的、類似於神靈這種角色的上限。

阿契美尼德帝國同樣如此,這個國家有著自己獨特的神話與多神教，他們的神話很簡便，一句話即可概括：善神戰勝了惡神,於是善神的子民得以繁衍，在大地上生活。

這是一個帶有很強對立性的宗教，明確了善神就是人們需要崇拜的主神，而惡神則是反派角色，以供人民恐懼與警戒。

特蕾莎自然是從宗教角度切入這個帝國，他選擇的身份是王城中主祭壇的祭司。

但安妮塔卻偏偏也在此刻也來到了這個帝國，他的選擇和特蕾莎截然相反，他直接給自己套了一個惡神祭司的名頭，然後輕而易舉就拉起了屬於自己的教派……

在大背景下，安妮塔選擇的當然就是「邪教

」了。

實際上這種用宗教分裂的搗亂特蕾莎是不放在眼裡的，但是安妮塔帶領教徒所崇拜的神靈卻也是他的父神。

這就要命了。

特蕾莎很虔誠，他的虔誠是專一性，也就是說，他不贊成一切與他相反的、對神靈的解讀。

安妮塔的所作所為就是在侮辱父神，這是罪大惡極！

特蕾莎當然要舉兵剿滅這些邪教徒了，然而安妮塔才不怕他，他根本不在乎自己的教眾，他的能力讓他隨時都能拉起無數支持者，他甚至能輕而易舉做到分裂國土。

這種戰役根本就沒有絲毫益處，除了內部消耗阿契美尼德的人口。

偏偏特蕾莎沒有控制人心的力量，在這一點上他是怎麼都不比這個討厭弟弟的。

安妮塔也知道父神即將降臨，因此並沒有做過火，只是放了一把火後離開，留下一大堆爛攤子。

也正是因此，特蕾莎才會是最後一個回來的。

蘇雲聽完了來龍去脈後實在是忍俊不禁，他無奈地看向腳邊的安妮塔：「安妮塔，你又為什麼要這麼做呢？」