第1068章魚龍荊襄（2/2）
寫完這六個字，劉科好像是耗盡了最後的精力，他緩緩的倒在了地上。葉咸、趙訓大驚失色，在詳細檢查劉科身上並沒有致命傷痕後，這才放下心來。
就在安西軍正在宜將剩勇追窮寇時，魏國皇帝冉明正在處理益州受災之事。黃帝紀元四七九八年五月十一日，益州刺史宋憲上書益州境內突降暴雨，死傷百姓千人，另有數萬百姓房屋被毀，流離失所無處容事。現暴雨已經減弱，然而暴雨造成泥石流堵塞了官道，數十城與世隔絕，很多地方官道被山洪水淹沒，外面的人進不去，裡面的人出不來。一些村莊整座整座的被山上衝下的泥石流埋沒，很多睡夢中的百姓就此被活埋。
歷朝歷代對於災情能夠做到的就是派員設賑災點，給予百姓一些能夠果腹的口糧，或者在城門口支上一些大鍋熬粥，再派人掩埋死難者屍體，再將孤兒和老人安置。要是災民作亂，便派官軍鎮壓，如此便是難得的能吏善政，要寫入地方志，在史書上也值得大書特書了。
然而，作為後世之人，冉明並不認同內閣作為的處理方案。冉明立即頒布聖旨傳令駐守成都的魏國皇家步兵第二十七師，駐漢中第十三師以及都昌新編五十六師挨門接令後赴災區救災。
冉明提出了一個政治口號：「災情既軍情，救災如救火，各部接到命令後必須無條件救災，任何事情都要為救災讓道。」
在這次處理益州災害，冉明不僅動用了三個整編步兵師，同時動用了荊州、益州內河水師大小運輸艦四百餘艘進行緊急運輸糧食、藥品和帳篷等物資。而且調太醫院傷、病、疫各類醫生共一百四十餘人並鎮西軍和鎮南軍野戰醫院全體醫生、護理人員也趕往災區，一方面救治傷員，另一方面開展災後瘟疫預防。
就在冉明動員魏國國家力量進行緊急救災時，魏國皇后謝道韞也沒有閒著。謝道韞向在鄴城官員、朝廷在冊有品級的夫人、孺人一千餘人發布請柬，讓她們入宮在長安宮赴宴。席間謝道韞表達了她對益州災民的同情，號召各位夫人孺人有錢出錢，有力出力。
因謝道韞在皇宮內發起的募捐，很快得到朝外內外的積極響應，短短半個月的時間，魏國全國各地共捐獻錢財、衣物、以及各種物資，價值多達一百六十餘萬金。
魏國處理這次益州災情，冉明不僅動用軍隊，還命皇家特衛組織精幹力量共赴災區，一旦發現謠言流出，必須立即予以闢謠，同時抓捕造謠傳謠者，傳謠者送入工礦充苦役一至三年，造謠者不問男女老少，不問居心，一律砍頭。
千年以來的歷史和前世經歷的一切告訴冉明，民智再如何開，謠言總是有市場。在後世日本核泄露，讓天朝億萬百姓恐慌、囤積食鹽，甚至出現為了搶購食鹽而發生踩踏受傷事故。更何況在這個時代了，如果有心人散布謠言，很可能產生驚恐，懷疑和否定官府。而中國歷史上的農民起義幾乎都有謠言相連，如當年陳勝李廣在大澤鄉弄的魚腹丹書、狐狸叫，黃巾軍的「蒼天已死，黃天當生」，元末韓山童在黃河上弄的獨眼石人等。
冉明不懼怕災民造反暴亂，也認為這種可能性很少，但卻不能不防有心之人利用災民，畢竟一旦亂起，魏軍就要鎮壓，而不管取得何等的大勝，死去的都是無辜災民和百姓。魏國的人口雖然不少了，但是卻沒有一個人是多餘的。每一個人都有存在的價值和意義，冉明秉承能多救一人就多救一人，能少死一人就少死一人。
就在冉明動員國家力量的同時，魏國道教教主楊羲也意識到了機會。楊羲頒布天字號教令動員道教教眾共赴災區，既為死難者做法事，也要安慰災民，宣傳皇帝仁德。
益州犍為郡是此次益州暴雨災害的重災區，在南安縣（今樂山市）的一處小諒山山穀中，困著一行人。這行人不是別人，正是微服出行的魏國皇子冉昐。按照冉明的行程規劃，冉昐是要經洛陽、南陽、過襄陽.當陽（今荊門）入長江逆流而上。
按照冉明的旨意，冉昐這一次遠行，目的就是讓他看看民間生活，和魏國的發展變化。冉明作為一個後世之人，非常清楚，培養一個合格的繼承人是多麼重要。司馬炎建立晉朝，統一天下，不能不說他是一個雄主。然而西晉第二任皇帝晉惠帝卻因「無粥可食，何不食肉糜」而成了千古笑柄，歷史上有名的傻子皇帝。事實上僅以次而認為晉惠帝就是一個傻子皇帝，事實上非常武斷。
晉惠帝當了二十三年太子，在這二十多年太子生涯中，如果他真是一個弱智，恐怕他也無法即位，成為皇帝。別說司馬炎了，恐怕朝廷之中任何一個大臣也不願意讓皇位落在這麼一個傻子之手。事實上呢，晉惠帝司馬衷並非真傻，而是常年深宮生活，根本不知民間疾苦。中國五千多年歷史像這樣失敗的皇帝還有很多，這並非皇帝本身才智不夠，而是見識不夠。如果崇禎換成一個老謀深算的皇帝，他也不可能連番被東林黨糊弄，更加不可能亡國亡天下。冉明自然不會犯下這種淺顯的錯誤。作為一個皇帝，並非需要多才多藝，也不需要樣樣精通，而是需要有足夠廣泛的認識和眼界。深宮大內絕對培養不出來可以敖翔天際的雄鷹。
冉昐再進入襄陽境內的時候，就被襄陽的繁華給深深的震撼了，讓冉昐久久不能平靜。自永嘉之亂以來，中原淪喪，漢人百姓淪為異胡的「雙腳羊」無論是北方的經濟還是人口都遭到了極大的破壞，魏國越靠近北方，人口越少，十里百里毫無人煙的現象非常普遍。儘管這些年魏國極力發展恢復性建設，成交也非常顯著，但是唯有人口問題沒有辦法得到徹底的解決。
襄陽以南地區，受五胡亂華影響非常有限，大量北方漢人為避禍南遷，留在荊襄的人也不在少數。所以進入襄陽，無論城池還是農村，人口都比北方有了非常大的變化。
人口之是其次，另外是襄陽百姓的富裕。鄴城地處黃河之北，受魏國朝廷影響，百姓普通生活簡樸，通常都是麻布為衫，絲錦很少出現在尋常百姓之家。可是在襄陽地區，由於魏國的商業興盛，這讓荊襄的桑蠶製造業非常發達，幾乎每個家庭在吃飯有著落之後，穿衣方面明顯上了檔次。
過了襄陽之後，道路兩旁不斷出現的農田之中，幾乎沒有任何拋荒的土地，大大小小的村莊在這裡星羅棋布，遠遠的都可以看到升起的嫋嫋炊煙，大批的老百姓都在田間地頭或是勞作，或是閒聊說笑，雖然他們都很忙碌，可是臉上卻帶著滿足的笑容，更讓冉昐奇怪的是，這裡家家戶戶幾乎都有牛，不少家庭宅院前後都是豬羊和雞鴨，通過觀察，冉昐發現襄陽這裡差不多每個家庭的固定資產，基本上都是千萬錢以上。
在後世提起封建時代，無疑當屬宋朝創造了最燦爛的文明，但是那個時代家纏萬貫的人家，仍是極少數。可是在這個時代，兩廣和福建地區，都沒有有效的開發，也沒有什麼湖廣熟天下足的說法，但是論起經濟繁榮程度，荊州仍是天下最繁榮的一個州。這裡不僅有豐富的各種礦產資源，更有著豐富的水資源，只要政策到位，沒有貪官汙吏橫行，百姓用勤勞的雙手就可以創造出驚人的財富。
魏國北方雖然有了非常大的恢復，但是耕地卻荒蕪不少，沒有辦法，這個時候農業根本進不了機械化，一個成年男子打理六十畝田，就非常辛苦了。魏國還是沒有足夠多的人口開墾北方和中原的荒地。荊襄之富裕，讓冉昐有了充分的認識。