第789章人口膨脹帶來的問題（2/2）

楊運不同，楊運本來就是土匪，做的就是無本買賣，像當海盜這種事，對於楊運來說，簡直就是輕車熟路。

「夷州的地理位置太好了，是魏國商旅的必經之路，守著這條航線，碰到實力大的船隊，我們就放過他們，如果勢力弱小的，那就吃掉他們。只要能在夷州占穩腳跟，就可以依靠劫掠的財貨，將商業觸角深入到臨海郡各縣，財可通天，到時候在金錢的攻勢下，臨海郡各士紳豪強必能為主上所用。」

聽到這裡，冉智內心裡一動激動。「或許這還真是一個辦法。」原本冉智擔憂的是，自己就算占領夷州，可是人口太少，難道指望那些土著？可是如果能暗連臨海各郡縣，那情況就不一樣了，他完全可以利用錢財收買人心，利用江東子弟成就他的霸業。

事實上江東並非都是弱兵，戚家軍的主力可是江西人。還是歷史上大大有名的湘軍。還有歷史上占據著冷兵器時代主要地位的丹陽勁卒，這可以公認的強兵。特別是漢朝李陵，率領五千丹陽兵進攻匈奴，最終承受匈奴舉國之兵的圍攻，仍沒有全軍覆沒，還有四百餘人撤到了關內。從項羽，到三國晉初，丹陽勁卒可是千軍破的終極步兵。

開元三年十月底，冉智、楊運率領鯨魚級海船兩艘，千石船四艘，飛舟一艘，合兩千餘眾自不其出海。

皇帝其實並不是無所不能的，自從始皇帝創造封建制度以來，從制度上，皇權和相權都是制約的。除了滿清一朝，把大臣當成奴才，皇帝才真正成了一言九鼎。

儘管這次冉閔看到了地方宗族族長和族老毫無底線的欺壓族人，儘管他也看到了地方宗族這種政策的弊端。不過冉閔也沒有腦袋一熱，直接赤膊上陣，實施改革。

別說冉閔了，就連冉明也有這種擔心。封建貴族集團這個政體，向官僚集團轉變，其實也不是什麼好事。想要魚兒不吃誘餌，想讓貓兒不偷腥？這根本是不可能的。就算是我天朝打著為人民服務的旗號，真正服務人民了嗎？還有那些代表？代表民意了嗎？每次人代會，都會出現各種奇葩的議案，這就是所謂的代表。

即使西方民主自由制度，也是兩極分化。如果沒有特權，如果沒有優越，如果沒有區別對待，誰還去當官？

只要冉閔敢動宗族宗老族長這些統治階級的奶酪，不可避免，廣大人民群眾就會造他的反。誰叫自從陳勝吳廣那句王候將相寧有種乎。就是中國人血液注入了反抗的基因。哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。千萬別信「我大清」的所謂盛世，即使所謂的康乾盛世，也不是說真正的天下太平了，只是反抗鬥爭小了一點而已。清史里給清粉美化的一塌糊塗，仔細翻看地方縣誌，不難找到清朝反抗稅賦的記載。

「我大清」用了很好的一個政治口號，叫永不加賦。或許這就是所謂的仁政，事實上這是人們對於古代稅制的不理解。稅和賦其實是兩套制度，稅是收入國庫的，而賦則是收入皇帝內庫的，這些賦是專門為皇帝和皇室開支而專門收取的。

要想解決周莊這種現象，冉明其實也沒有什麼好辦法。宗族統治黑嗎？黑確實黑，可是這卻是現實。如果想要改變這種現象，恐怕也只有效仿「我大清」來一個留頭不留髮，留髮不留頭，殺得人頭滾滾，自然可以強行推行下去。再或者效仿天朝，利用神話的信仰，強行打破這種禁錮的思想。不過，無論哪一種方式，結果都是沉重的。

關鍵是冉閔有這個狠心嗎？別說冉閔，就連冉明也下不去手。任何改革都需要妥協讓步，這種幾千年的觀念，誰也不能想變就能變的。哪怕印度那麼逆來順受的性格，大英帝國給印度推行自由民主，阿三就不幹了，平等劣等種姓，怎麼可能和高種姓平等，從來沒有忤逆過英帝老子的阿三，一下子造了主子的反，成功獨立了。

宗族內部同樣也是有著嚴格的等級，父子之間就是一道天然鴻溝，就算老子再壞，你讓兒子造老子反，除非皇室這個變態，平民百姓根本沒有這個傳統。

次日一早，冉閔臉色陰冷，直接上路，繼續他的微服私訪之旅。這一下，冉閔沒有什麼好心情，也是走馬觀花的看了一遍。還好，像周莊這種現象並不太多。因為周莊現象其實也是一種偶然現象，首先是地理位置足夠偏僻，而且免除了戰火，其次是吸納了外姓族人較多，再次就是族長思想僵化，沒有進取意識。如果是其他宗族，根本不會放棄家族壯大的機會，他們肯定讓族人獲得更多的官田，去當自耕農，畢竟這種對自己族人殘忍的族長並不多見。

人都是自私的，為了國家和人民這樣的口號，中二少年肯定會信以為真，但是每一個成熟的政客，都不會把他當成一回事。物竟天擇，強者為尊，適者生存，在世界民族之林中，這就是鐵的事實。

不以以為自己的族人不敢反族長，逼到一定程度，親兒照樣反老子。那是因為族長還沒有到天怒人怨恨的時候，一旦到了這個時候，那就是他滅亡的時刻。

不過這也給冉明敲響了警鐘，魏國現在太平，如果冉氏不出昏招，這個太平時代仍會延續下去。那麼問題就出來了，這會導致人口膨脹。