第777章不滅桓溫誓不為人（1/2）

有可以不吃肉，但是卻不能不吃鹽。只要苻堅卡斷任何一個部族的食鹽供應，吐蕃各部就完全失去生存的機會，根本不用打。

再說，苻堅麾下吐蕃六部已經歸順，這六部恰恰是吐蕃勢力較大的部落，再加上羌族和氐族，苻堅的實力完全強於吐蕃。

苻堅的政治勢力團體雖然算不上強大，就連桓溫也可以完虐苻堅，不過相對而言，一個藏區大大小小的部落總共有幾十家，這時吐蕃還沒有形成國家，甚至連一個鬆散的部落聯盟都算不上，面對苻堅這樣的政治團體，無論在凝集力還是總體實力上，都完全落在下風。

苻堅以鄧羌、呂光分別征伐，其中呂光所率領的軍隊則北上，從康城北上，遠征蘇毗王國。

這個蘇毗王國其實康延川的東女羌幾乎是相同的政治體制，還處於原始社會母系社會制度時期。蘇毗女王達甲吾居於輾噶爾舊堡，而小女王墀蚌蘇則居於悉補爾瓦之宇那（今拉薩北）。

戰爭打得就是綜合國力，苻堅以吐蕃六部為遠征基本力量，輔以羌、氐強兵，這樣的軍隊不存在氣候不能適應的問題，以絕對的實力自然很快把南到雅隆、達波，東到達布、娘波，西到藏地、朱孤，北到蘇毗納入苻堅的治下。

在苻堅吞併藏區和青海的同時，桓溫也沒有閒著。桓溫是把荊益當作自己的根基經營的，但是在這個時候，益州從廣義上的範圍包括四川、貴州、雲南及陝西漢中盆地，然而在這個時候，漢人勢力主要是集中在成都以北，只要出了成都平原，基本上都是屬於獠人的活躍範圍，像雲南貴州，仍處於蠻荒地帶。

歷史上諸葛亮北伐，那是先把孟獲打服了。

在這個時候，南蠻人的勢力卻以獠人為主。

獠人的起源歷史學界也沒有準確的定論，有一種觀點是說他們起源於寮國，在秦漢之際向南中（雲南、貴州及四川涼山州）地區擴散。」

公元338年，南北朝十六國時期，割據巴蜀的李壽稱帝，改大成國為大漢國。獠人從羊柯（雲貴）入蜀，「所在諸郡，布滿山谷」，入居臨溪河谷。獠人「鑄銅為大鼓」（《隋書》），「擊銅鼓以祈禱」，「著斑布，擊銅鼓」，「疾病，擊銅鼓、沙羅以祀鬼神」。

「推髻跣足」（《太平寰宇記》）。「無氏族之別，又無名字，所生男女，惟以長幼次第呼之。其丈夫，稱阿謨、阿段。婦人阿夷、阿等之類。皆語之次第稱謂也。」「依樹積木，以居其上，名曰干欄。干欄大小，隨其家口之數。往往推一長者為王，亦不能遠相統攝，父死則子繼，若中國之貴族也」。

「惟執刀持矛，不識弓矢，用竹為簧，群聚鼓之，以為音節，能為細布，色至鮮淨」（《魏書.獠傳》）。

桓溫也是一個有能力的人，現在我們所認識的南方，在古代都是蠻人的勢力範圍。像長江中下游地區，則屬於山越或百越，山越主要居住於古代揚州（現安徽、江西、浙江、福建一帶）的山嶽地帶，尤其大多分布于丹陽、會稽、豫章、鄱陽等郡。

他們平日耕植於谷地，並懂得以銅鐵製作武器與農具。這些山越人事實上處於半獨立狀態。

東漢末年，孫氏入吳地，大小山越就成了孫氏政權的心腹之患。在這個時候，孫策以強橫的態度對付山越，以俘虜的強者為兵，贏者為民，數得士兵數萬。那些居住在山區的山越人，自然沒有平原地帶上過得舒服。

他們慢慢就習慣了漢人的生活模式，也慢慢成了漢人。如果沒有孫氏的數代經營，東晉南渡恐怕也沒有立足之地。從此之後，這也成了後世統治者最常見的方式。

桓溫也是採取這種馴化的方式，桓溫也是麾下精鐵全出，以鄧遐征犍為郡、江陽郡、周撫征巴郡、涪陵郡，長子桓熙征漢嘉郡。

桓溫自己親征汶山郡。

獠人雖然生性悍勇，能吃苦，更善戰，但是他們的裝備太差了，以竹弓、木矛為主，佐以少量劣質刀劍，這樣的裝備，根本沒有辦法和桓溫麾下的西府軍抗衡。

況且獠人沒有民族，通常以宗族為戰，各不相幫，反而易被桓溫各個擊破。在這個時候，桓溫西府軍的裝備恰恰是這個時代最精良的，大量不遜色於魏國的精鋼兵刃、甲冑，甚至還有火藥。

每一支鐵軍雄師都是用勝利餵養出來的怪獸，桓溫就是用這些裝備低劣，而且悍勇無雙的獠人來練軍。

桓溫決定武力征討獠人，其實還是因為他已經有了前車之鑑。晉元帝南渡建康，所率北方士族與江南士族妥協，分治晉國。

但是晉朝朝廷很快穩定了南方，但是桓溫卻知道晉元帝卻給東晉朝廷從此埋下了禍根。

東晉朝廷就是一個北方士族與南方士族妥協的產物，無論皇帝還是宗室，都沒有實權。皇帝想做什麼事，根本無法統一南北意見。南遷北方士族倒是有不少人想著回歸故里，但是南方士族卻不幹了。

花著我的錢糧，去收復你的老家，名、利什麼都讓你們占了，我們反而出力不討好。一旦收復故土，朝廷肯定要還都洛陽，這樣以來，朝廷的中樞就會從南方遷到北方。

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