第370章改變中的道士（2/2）

董皇后偎依著冉閔，二人說著冉明小時候的趣事，誇起兒子如今的出息，不由感慨萬千，又說起兒媳婦不知何樣人品，想來也是不錯的，直聊到深夜.才安歇。

大魏永興五年，東晉永和十年四月十一，陳應、張詢、王成、薛陶等眾華夏商盟在晚上入冉府密議。

眾人商議了四個時辰，直到天明時分，眾人才興致勃勃的離開冉府。

隨後張詢和王成對外高調宣布，張詢得到冉明的授權，得到了仙人醉的釀造密方。

張詢和王成、陳郡謝氏共同合資在建康興建一座天下最大的仙人醉釀造坊，可以預計每年產出一百萬斤仙人醉酒。

白酒，因工藝不同，出酒率大多在25-45%範圍內。

普通酒，按出酒率40%計算，也就是一斤糧食出4兩65度白酒，相當於約7兩37度白酒。 500毫升37度白酒重量在9.5兩左右（模糊數學）。

而仙人醉則是相當於後世五十度酒，加上工藝原始，實際上仙人醉出酒率並不太高，每釀造一斤仙人醉需要兩到三斤糧食。

釀造一百萬斤酒，至少需要將近三百萬斤糧食

眾晉朝士族心思活絡起來，釀酒就需要糧食，特別是一百萬斤仙人醉更是吞糧大戶。

雖然說商人逐利，其實士族門閥何嘗不是如此？他們見張詢在建康建如此大的酒坊，頓時感覺機會來了。

在這個時代，糧食大部分都掌握在士族門閥之中，哪怕是糧商，也是庇護在門閥之下。這些士族門閥不約而同的採取囤積糧食，用來謀取巨大利益。

和普通士族考慮的事情不同，褚蒜子感覺張詢所做這件事情毫無道理，要知道仙人醉只所以貴，那是因為開創了白酒釀造的先河，再次是供不應求，有價無市自然把仙人醉炒成價高。雖然褚蒜子沒有做過生意，可是她也明白，壟斷才是真正的暴利，如果仙人醉和尋常的花雕酒、黃酒、米酒一樣，要多少有多少，價格肯定會降下來。

產量雖然增加了，利潤卻反而減少了。

增加產量，減少利潤。褚蒜子怎麼也想不通張詢這麼一個精明商人會做如此愚蠢的事情。事出反常必有妖，褚蒜子雖然猜測不出張詢的用意，但是卻猜測到了冉明這是這件事情的幕後主使之人。

褚蒜子感覺到了這件事的蹊蹺之處。為了對冉明的報復有一個預防和應對之法，褚蒜子無奈，只好把影子組最後的力量，全部投入監視張詢等人。

大魏永興五年四月十六，建康鐘鼓樓冉府前院的喜棚已經搭建完畢，外院管事徐滿倉向冉明匯報：「婚禮諸事準備完畢。」

冉明默然應對，接下就是走最後一步，崔妝迎娶了。

冉明在建康沒有長輩，無奈之下，只好把葛洪拉出來頂替。

雖然沒有到正式成親的日子，可是很多賓客都開始上門。古代交通不便，千餘里路也需要走上半個月。有點地方偏遠，冉明在晉朝也沒有多少朋友，可是耐不住葛洪啊，把他的徒子徒孫大部分都叫來了。

在冉明的新道教教義中，道士還有其中一項職能，就是為新婚夫婦祈福，組織婚禮。其實，冉明哪怕是結過一次婚，仍對古代的婚禮流程不太熟悉。必竟當時劉嫝因為身份的關係，婚禮規格並不高。

冉明原本想照搬西式婚禮，讓葛洪充當司儀神父，然後葛洪聽了冉明的計劃，堅決反對，大叫與禮不合。

最終幾番爭吵，冉明面對吹鬍子瞪眼的葛洪，還是敗下陣來，不是冉明辯論不過葛洪。冉明害怕，萬一這老爺子氣出一個好歹來，就是他的罪過了。

冉明就退後了一步，把自己的婚禮整合成了一個中西合璧的四不象。

結合中國的古代婚禮，冉明把這個時候迎親使用的馬車換掉，改成了十六抬大花轎，同樣像往常一樣，先是先是崔妝、然後才是迎妝。唯一不同之處，就是在拜見地，加入道教的影響元素。

冉氏雖然是大魏皇族，可是冉閔卻是一個孤兒，既沒有長輩，也沒有叔伯兄弟，冉明不能回鄴城成親，冉閔也不能親自來建康參加冉明的婚禮，沒有男方長親，或許是冉明這場婚禮的唯一遺憾。

四月十七日，劉嫝見冉明無礙，就從定海返回。由於劉嫝和謝道韞差不多，懷孕將近七個月。從陸路走馬車顛簸，恐怕劉嫝受不了，出現意外。最後高適派出了青州新研製出來的兩萬三石海船，約合一千二百噸，同時可以乘載千人。