第374章春宵一刻值千金（2/2）

冉明帶著迎親的隊伍來到崇德殿外，望著高大巍峨的宮殿，冉明有點失神。自從刺殺那件事發生以後，冉明就再也沒有來過皇宮。

看著熟悉又陌生的皇宮，冉明有點恍如隔世。

魏國統一天下是冉閔的目標，也是冉明的夙願。

作為一個後世的靈魂，冉明對分裂勢力是非常反感的，你有能奈名正言順的奪權，割土獨立，算哪門子事。

就算冉明對司馬聃有點好感，也佩服褚蒜子，也理解她的良苦用心和難處。

不過理解雖然是理解，好感是好感，在國家大事面前，任何個人情感，必須為國家利益讓步。就算是沒有刺殺事件，冉明對統一天下的志願，也不會出現動搖。

怪就怪，該死的老天，讓自己重生在這個人命如草芥的時代。

未末申初，褚蒜子帶著謝道韞、條紋二女出崇德宮，由於謝道韞已經懷了七個多月的身孕，不過寬大的喜服，從上到下，幾乎成了一道大布袋，倒讓眾人看不出來。不過謝道韞未婚先育的事情，早已不是秘密。眾人看著謝道韞既嫉妒，同樣也有羨慕。

謝尚、謝奕看著謝道韞慢慢走上了那頂十六人抬的大花轎，有點傷神。必竟女兒將成為人婦，嫁出去的女兒，潑出去的水。以後雖然有親情，到底疏遠了。

在晉代，畫輪四望車是貴族婦女才有資格乘坐的婚車，只有頂蓋，四面無遮，以便他人看新婦樣子。這個時代也沒有後世那種蓋頭，執香扇遮面。

為了入鄉隨俗，這個十六人抬的大花轎，也除去了箱壁，好像是排杆。

隨著禮樂聲起，觀禮的賓客、謝氏族人，王公貴族向冉府行去。兩頂十六抬大花轎，此時成為了建康城的一道亮點，全套仿宋婚禮的司儀和僕從，舉著「迎親」「迴避」的牌匾，在前面開道，後面則是車馬如龍、行人如織，萬人爭看，盛況空前。

冉明意氣風發的騎在一匹朱紅色的戰馬上，這匹馬是冉閔朱龍戰馬與一匹漢血寶馬的後代，今年才兩歲，好在冉明沒有著甲帶刀，否則這匹小馬還真有點吃力。

條紋的陪嫁物品不算太多，僅一百六十八抬，必竟魏國勛貴還沒有來得及斂財，財力有限。不過這些陪嫁物品，都不能用金錢來衡量。因為條攸得冉閔賞賜的後趙皇宮金銀珠寶，有的不少，都曾經是西晉皇宮的陳年舊件，代表的意義不同。

相比之下，謝氏更為大氣，冉明開創啟明書院。謝道韞的陪嫁書籍就多達萬卷，不僅有珍藏的孤本竹簡、還有大量的帛書。

在後世用書陪嫁，只會被人笑成小氣。

可是在現在，價值不可估量。必竟文化知識都是士族所壟斷的。世家大族的文化地位是通過家傳文化表現出來的.南北朝時期清河崔氏家學的主體學術傳統是儒家經學，進入隋唐後，家族主體學術傳統由經學向文學轉化.家傳文化除了它本身的文化意義外，在政治方面亦具有一定的功用.家傳文化在世家大族的形成，家族成員的入仕及從政中具有重要的作用.

而謝安擅長的是玄、儒、道、佛，綜合性的，而謝氏子弟則多以博學多才稱名，這些陪嫁書籍不僅多，而且廣，不僅有儒家經典，兵家之策，也有雜家學說，甚至包括了墨門遺寶。

冉明掌握著印刷術，書籍對他的意義更是不同。有了這些書，冉明就可以避免他們消滅，哪怕只有一冊，他也可以在短時間內複製萬冊。

冉府主房是一幢十三間的主屋。冉明三房正妻子，不好讓他們偏房，因為偏房是安置側屋的地方。冉明倒也省事，直接將主屋改成三套，每人四間房。

劉嫝、謝道韞、條紋依次從西到東。