第六百二十二章 取代（2/2）

但他很清楚，蠻部信巫而好鬼，各部、各寨、各洞多有自家尊奉的神靈妖鬼，諸如巫師、儺者的地位和影響力極高。這位五溪蠻部的大巫此前從未出面，這時候卻忽然取代了沙摩柯，必有緣故。

這可能與雷遠還脫不開干係。

皆因自從雷遠從江淮折返，蠻部首領們已經數次提出謁見。但雷遠一方面忙著梳理自家部曲軍務，要向軍人分配田畝，組織田莊、塢壁，諸多瑣事極其忙亂；另一方面，他也知道蠻族首領們會憂慮些什麼，只是他不想插手罷了。

隨著荊州的穩定。過去兩年中，有大量蠻人和歷年來逃入深山的漢人離開深山，進入漢家朝廷治下求生。

漢人大量遷出倒也罷了。初時流出的蠻部人丁，主要是蠻部首領們自己打仗後掠得的俘虜、奴隸，這些人本來大都是要被殺死的，將之賣出撈取好處，那也無妨。

可到了後來，隨著漢蠻兩方的交流漸漸頻繁，而荊南各郡都在努力招攬蠻夷，以增加治下的人丁戶口；於是千山萬壑中的蠻族青壯成批量、成慣例的流失。有些靠近漢家的蠻部，男女大半離散，以至於精夫、渠帥成了空頭首領，坐守一個空蕩蕩的寨子。

蠻夷各部之間，並非風平浪靜。自古以來，夷性好殺，一語不合便刺以刃，許多部落互有深仇，百十年征戰不休，必報乃已。

如此迅速的部落實力消長變化，必然會誘發大規模的部落仇殺衝突。而頻繁的衝突仇殺，又使得更大量的蠻人逃離深山。

這些蠻族人力資源對荊南四郡，對宜都郡很有用處。僅在宜都，他們便是雷遠得以大肆興修道路水利的前提。雷遠部下的將校們，幾乎全都蓄養荊蠻佃農，廬江雷氏本身的田莊裡，僱傭蠻人的數量更數以千計。還有蠻人從軍作戰的。

可大部分蠻夷首領對此絕不會滿意。這些利益受損的精夫渠帥們，與靠攏漢家官寺的那一批部落首領之間，迅速產生了矛盾。

以自稱五溪蠻王的沙摩柯為首的一批渠帥，通過與漢家交易獲得了利益，其中不少人因為與護荊蠻校尉部走得近，更在樂鄉大市中得到了此前從未想像到的財源。

吃人嘴軟，拿人手短。渠帥們拿得越多，越情不自禁地站到了漢家朝廷一邊。而有幾家野心勃勃的部落首領，反而乘著這個機會攻打其它部落，使得自家的勢力大大擴張。

問題是，樂鄉大市的收益終究有其極限在。荊蠻在樂鄉大市中出售的貨品，如生漆、藥材、木料、銅鐵料、獸皮、獸筋等等，都是軍用物資。荊州軍背景的幾家大族既收購，又要嚴控這些物資流出到江東和北方。

而此前在樂鄉大市立足的七家蠻族首領，也正是瓜分了這些物資的出售渠道，由此獲利。

他們獲利越多，其他各部渠帥、首領看他們就越是眼紅。於是整個蠻部由此前的無序混亂，漸漸有兩分之勢。親近漢家的既得利益者，和對現狀不滿的後來者互相對峙，漸生動盪。

但站在雷遠的立場，這些壓力是蠻夷渠帥、首領們的壓力，還到不了護荊蠻校尉的層面。所以他只讓沙摩柯傳話，勒令各部首領稍安勿躁。

沒想到他們居然急躁到這種程度？

沙摩柯不在？大巫杞砂取而代之？

他們是跳過了沙摩柯自行其是，還是沙摩柯本人出了事？