第七十一章 棋之韻味（2/2）

「這個......」

必須承認，老施這個問題真的是把李襄屏難住了，要知道這才是一盤棋的布局階段，而圍棋中的布局那都是一些「虛算路」的，讓他一個業6水平來分析人家的「虛算路」，那當然就是夠為難他的了。

「問題到底出在什麼地方呢......」

為了回答老施的問題，同時也是為了尊重自己的本心，李襄屏把上午的進程又在腦海里重新過了一邊，尤其是施大棋聖下的每一手棋，他一邊一邊過得很仔細，好一會功夫，李襄屏終於想到一手棋：

「對了定庵兄，我覺得你第32手那步「分投」，問題可能就出於此處也。」

「襄屏小友竟然覺得，那步「分投」是問題手？」

聽到施大棋聖不以為然的語氣，李襄屏不知道說什麼好了。

說到「分投」，有點棋力的棋友很自然就會想到圍棋中著名的「見合」理論，「見合」是個日本詞，用最通俗的語言解釋這個詞，那就是在下棋的時候要有預見性，要有後續手段，比如我下一手棋，那就最好能在棋盤上留下兩個「好點」，那麼無論對手下哪個，都能給自己留下一個好點。

這就叫「見合」。

必須承認這種理念有那麼一股獨特的韻味，有一種「左右逢源」的意思，因此這種理念在圍棋界非常流行，算是圍棋界最常見也用的最廣泛的理論之一。

必須特別提一句的是，「見合」雖然是日本詞，但在中古棋中也是有這個理念的，只不過沒這個提法而已。

例如著名的「九，三分投」，那就是典型得不能再典型的由「見合」理論產生的下法。

李襄屏為什麼不知道說什麼好呢？其實就是這個原因了，要知道施大棋聖可是非常崇尚「見合」理論的，在中古棋中，「九，三分投」之所以能被拔高到「僅此一手」的高度，其實在很大程度上都是由他一手促成。

然而李襄屏也不知道自己的觀點對不對，尤其在後世見識過「狗招」後，他發現圍棋ai是很少下「見合」之棋的，尤其是頂級「狗」和頂級「狗」的過招，那這種我下一手棋，棋盤上留下兩個好點，你下一個我搶一個的下法更是少之又少。

作為一名業餘棋手，李襄屏當然不知道這是為什麼，只是因為「狗」既然不這樣下，又考慮到「狗」的水平比人類高很多，因此李襄屏試圖去理解而已。

李襄屏認為：「狗」之所以不下「見合」之棋，很可能是這種下法容易喪失主導權吧？畢竟下了「見合」之棋之棋後，留下兩個好點是沒錯，然而選擇哪一個好點呢？選擇權卻是在對方手上，而這種把選擇權留給對方的下法，圍棋ai一點都不喜歡，它的算法里根本就沒有這種人類思維。

「行了定庵兄，你就當我沒說，總之我認為目前白棋形勢不算樂觀，你下午還需更加積極主動才是。」

和老施隨口交流幾句後，李襄屏就決定不說了，畢竟現在是中午封盤時候，這個時候進行過多的交流並不合適。

其次呢，其實是哪怕直到現在，李襄屏依然不認為「見合」理論有什麼問題，即便「狗」不下「見合」，狗的水平也比人類高很多，但李襄屏依然認為，「見合」理論是人類圍棋的閃光點之一，有著一種獨特的韻味。

是人類圍棋特有的韻味！

只可惜李襄屏真不該提「韻味」這個詞了，因為下午1點鐘續戰，加藤先生落下的第一手棋是全局第48手。

這是一步充滿韻味的好棋！

而見到這手棋之後，施大棋聖陷入了長考。