第1587章 到手（1/2）

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

這邊是大道的記載。

意思很簡單。

有一個混然一體的東西，在天地出現之前就存在了。

寂靜無聲啊，空虛無形啊，它獨立長存而不改變，循環運行而不止息，可以作為天下萬物的母體。

不知道它的名字，勉強叫作它道，再勉強命名為大。它廣大無邊而周流不息，周流不息而伸展遙遠，伸展遙遠而返回本源。

所以，道是大的，天是大的，地是大的，人也是大的。存在界有四種大，而人是其中之一。

人所取法的是地，地所取法的是天，天所取法的是道，道所取法的是自己如此的狀態。

又有說法，大道五十，天衍四十九，人遁其一。

這一次，劉江濤感應到的這一條道，沒有一點天道的氣息，有的只有人道。

這是遁去的一。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，惟孤寡不轂，而王公以為稱。

故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。

強梁者，不得其死，吾將以為教父。

意思更是很簡單。

道是獨一無二的，道本身包含陰陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態，萬物在這種狀態中產生。

萬物背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。

人們最厭惡的就是孤、寡、不穀，但王公卻用這些字來稱呼自己。

所以一切事物，或者減損它反而得到增加，或者增加它反而得到減損。

別人這樣教導我，我也這樣去教導別人。

強暴的人死無其所。我把這句話當作施教的宗旨。

當然，這是別人的意思，對於劉江濤來說，他有另一種意思。

這個一，就是遁去的一。

是遁去的大道。

正是因為這遁去的一，才有了人間的生命。

這也是為什麼，人定勝天，很難成功的原因。

人，再強大，也不能成為真正的一。

可是天，卻有四十九。

不過，也正是以為有了這一個一，才有了人定勝天的可能。

這一瞬間，劉江濤終於知道，為什麼這一幅畫，一副由凡人畫的畫作，能夠成為空間至寶了。

原來，最根本的原因並不是那個人有多強大，而是這一顆空間基石。

有了這一顆空間基石之後，這幅畫作才會成為最頂級的空間至寶。

這一幅畫，需要經歷天劫的原因就是，空間基石在天劫之中，只有真正的經歷天劫之後，才能成功的拿到空間基石，也才能夠將這一幅畫變成至寶。

至於為什麼必須得是崔書生所畫？

很簡答，因為崔書生是這個世界的氣運之子。

他的畫作，能夠引動這個世界的氣運，將那一顆空間基石引到他的畫作之中。

當然，如果沒有崔書生的話，也沒有關係，不管是老道還是拾兒都行。

只不過，他們畫的畫，實在是太難看了。

這是在劉江濤參與的情況下。

如果劉江濤沒有出現，那麼一切就簡單了。

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