第1946章 傳播修行功法（1/2）

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朝歌城之中。

將眾人安撫好之後，劉江濤來到皇宮。

將鍛體功法傳給了紂王以及聞太師。

鍛體經是能夠修行到聖人層面的功法。

並且還是那種以力證道，不需要走五大聖人的那種斬三屍的法門的功法。

准聖成就聖人之位，有三種辦法。

一種是功德成聖。

女媧娘娘就是，這種聖人，戰鬥力最低。

接著就是斬三屍成聖。

這種聖人戰鬥力還算不錯，最少比功德成聖的聖人強大。

老子、通天教主還有西方二聖都是這樣。

不管是功德成聖，還是斬三屍成聖，成聖之後，都和天道有了聯繫。

可以說是天道的另類打手，當天道需要的時候，他們就得出手。

並且，這兩種聖人，都不能離開這一方世界。

離開之後，他們就不在是聖人，只能算是比大羅金仙強大一些的准聖。

可以說，這種聖人是不自由的聖人，算是天道的恩賜。

最後就是以力證道的聖人。

這種聖人，不依靠外力，不管是在這個世界，還是在別的世界，都是聖人修為。

這種聖人，天道能夠影響，能夠滅殺。

可是卻不能直接操控。

可以說，這種聖人就好像是某一個階段的二郎神楊戩和玉帝的關係。

聽調不聽宣。

高興了，幫你干一些事情，不高興了，可以裝作不知道。

除非這個世界想要毀掉以力證道的聖人。

可是，以力證道的聖人，戰鬥力是最強大的。

一般情況下，就算是聖人圍攻，也很難被擊殺。

甚至，天道直接出手，也有一定的機率，拿不下以力證道的聖人。

最多就是放逐出去。

可是，不管是對於那個世界來說，聖人都是最重要的組成部分。

聖人，一方面是這個世界的頂端戰鬥力，是天道的打手。

另一方面，也是這個世界的保衛者。

在遇到外敵的時候，聖人是需要參與進來的。

當然，所有的聖人都會參與進來。

畢竟，對於斬三屍成聖的聖人或者是功德成聖的聖人來說，一旦這一方世界被毀掉，那麼他們的戰鬥力就會降低到准聖巔峰。

這種感覺，就好像公司的總經理和副總經理的差距。

別的不說，話語權以及待遇都差了太多。

將鍛體經傳下去之後，朝歌城中開始了修行狂潮。

不知道是不是這個世界的人都很強大，基礎很好，又或者是鍛體經的門檻很低，所有修行鍛體經的人，都能得到增強。

比如紂王，僅僅花費了一個月時間，就修行到了天兵的境界。

天兵，戰鬥力一百元。

雖然戰鬥力很一般，可是曾經的紂王卻是一個什麼都不會的普通人。

戰鬥力也就七八元的樣子。

現在卻成了一個修行者。

而孔宣雖然還沒有出關，可是，看情況，應該也不會太差。

據說，孔宣連本名法門都不修行了，一門心思的想要突破到聖人。

道祖有雲，這個世界能夠容納七個聖人。

而現在卻只有五個。

就算加上以身化六道的后土，也只有六個，還差一個。

所以，很多准聖巔峰的人一直都在修行。

不到聖人，終為螻蟻。

只要是修行者，沒有不想成為聖人的。

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