第七百八十八章 道在不可見（1/2）

「趙國是我成道的基，秦國是攔在我成道前方，又臭又硬的石頭，降龍之世，龍子只有一位.....反者道之動，求名會讓道背離名，道不會跟隨名而走，窮天早已經看破了伏羲的路，但卻沒有辦法，因為我們也必須這樣走了......」

「天下萬物來自於有，有出身於無，但這個有並非真有，而無亦不是真無，同出而異名。」

道的法則，是在事物的兩種屬性之間，相互向著對立面而運行的，而又在臨界點回返，如此往復循環。生老病死，自然生長，晝夜更替，物壯則老......

所以名約束了道與器，世間的走向，也一直在道與器之間交錯，只不過有些時代，道占據上風，有些時代，器占據了上風.....

「有了名的約束，你們這些人才能看到離堅白，有了名的約束，道和器才擁有了形的上下之分....」

「太上是歸屬於道的，他與我們的目標相似而又不同，我們要見證無名的古老之道，他則是希望得到有名的當世之道，於是這就是分歧點，我們厭惡太上，也正是如此...」

程知遠：「那我，應該是歸屬於器的。」

帝辰：「你本就是歸屬於器的，你覺得具體的東西，能夠改變世間的走向，你向那些學子普及知識，你繼承孔子的願望，又坐上了法家的第四派，這些看得見摸得著的，寫在書本上的，是名的具體形象，那正是器啊。」

「道不應該是這樣的，即使是有名的道，也是不可以流傳下來的，說出來已經是落了下乘，如果再寫在書本上，在簡牘竹帛中，那便是連下乘都不算了！」

「所以亂道者正是你。」

「所以也正當是，原來是你，本應是你。」

帝辰道：「窮天在人間的化身叫做老聃，他也在道之中，和我們類似了，故而和鈞天、熒惑那些人又不相同，有一句話，他說的很在理。」

「執大象，天下往！」

大象就是道！

程知遠：「哪裡有道，天下的人便會走向哪裡....你覺得，幻化人們是執大象之人麼？」

帝辰道：「只要我們見到了無名的古老之道，我們就掌握了它，那麼大象就在我們的手中，天地萬物都會和我們一起同在永在，幻化與真實也再也不分彼此，沒有了真和幻的區別，萬物是萬物，萬物都一樣了。」

「天下的人便都走過來了。」

程知遠：「我早就猜過，你們的行為與未來會發生的結果。」

帝辰：「是啊，不難猜測，以夫子的智慧，不難猜測....」

「而且幾乎沒有多大差別，是吧？」

程知遠：「你要用道來約束名與器？」

帝辰：「是無名的道，太上則是希望用有名的道，但在我們看來，有名的道與器都是一樣的下乘之物，道不可說，強名曰道已經讓它落了下乘，它本來是只可意會而不可言傳的東西。」

「在鬻熊子的時代，周文王還活著，他降世後，是諸子之肇始，百家之首唱，那時候他對周文王說要遵從道來進行治理，周文王問他，道是什麼，他說道是為天下福者，也就是為天下人謀福祉的政令，這就是道了。」

「但這個時候，道在不可見，用在不可知君。」

道是看不見的，在運用道的時候，不能被覺察出來。

「所以這個時候，道雖然被叫出了名字，但並沒有被定名，也就是說道仍舊是上乘的，它沒有來到世間，世間的人也只能儘量去摸索著使用它。」

「然後窮天道尊降世了，把它鎖住了，老子強名這種規律為道，這個道，就不再是古時候的道了，而是世間萬物的本質了。」

「我們知道窮天道尊為何要這麼做，他和太上一樣，都支持有名的道，認為遵循道的軌跡不論是任何人都能活得很好，獲得自己想要獲得的東西。」

「然後他說執大象天下往，不過我們也是這樣認為的，大象在誰的手裡呢，現在還猶未可知。」

「但是道的爭鬥，便沒有器的插手餘地了，雖然道自從降格之後，已經與器平齊，但道終究是道，是不可捉摸的萬物本質，與被動誕生出來的，頑固的，遲早會腐朽的器，有根本上的不同。」

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