第三百四十六章 天下甘十，雉兔同籠（1/2）

「數字之中，蘊含著道。」

程知遠此時神情顯得莊嚴肅穆起來。

蕖衍、渾羽等人亦是被感染，亦是無比鄭重。

此時諸人無聲，聆聽太學主講述，而在人群中的龍素，第一次發現，原來這個擅長詭辯的傢伙，說起真正的道理來，也足以震驚四座。

「重雷發向，千里傳聲，震來虩虩，笑言啞啞.....」

「易第五十一卦，震上震下，震驚百里。」

龍素忽然想到這一卦，雷初始聞於天下，使得世間恐怖不安，但後來卻讓人敬畏。

她的眼中逐漸泛起滿意的神色。

只是台上程知遠此時並沒有注意到龍素眼中神情變化。

他對蕖言言道，對渾羽說講。

「數字為道，道者，宇宙之總則也，萬相根本之宗源也！神托於秋毫之末，而大宇宙之總，此神者，道也，數字也！」

「何為道！」

「夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形！」

「原流泉淳，沖而徐盈，混混滑滑，濁而徐清。故植之而塞於天地，橫之而彌於四海，施之無窮而無所朝夕，舒之幎於六合，卷之不盈於一握！」

「約而能張，幽而能明，弱而能強，柔而能剛！」

「橫四維而含陰陽，紘宇宙而章三光！」

「甚淖而滒，甚纖而微，山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之游，鳳以之翔！」

道，覆蓋天承載地，拓展至四面八方，高到不可觸頂，深至無法測底，包裹著天地，無形中萌育萬物。

像泉水從源頭處渤湧出來，開始時虛緩，慢慢地盈滿，滾滾奔流，逐漸由濁變清。

所以，它豎直起來能充塞天地，橫躺下去能充斥四方，施用不盡而無盛衰；

它舒展開來能覆蓋天地四方，收縮捲起卻又不滿一把。

它既能收縮又能舒展，既能幽暗又能明亮，既能柔弱又能剛強。

它橫通四維而含蘊陰陽，維繫宇宙而彰顯日月星辰。

它是既柔靡又纖微。

因此，山憑藉它才高聳，淵憑藉它才深邃，獸憑藉它才奔走，鳥憑藉它才飛翔，日月憑藉它才光亮，星辰憑藉它才運行，麒麟憑藉它才出遊，鳳凰憑藉它才翱翔。

「萬般計較，皆不脫離數字之變，陰陽是數，周易是數，你我他皆是數！」

程知遠目掃諸學子：「諸公士子！既已知道，又敢問何為數？」

諸學子道：「懇請太學主示下！」

聲音之齊，此時情緒完全被調動起來，程知遠點頭，道：「旋縣而不可究，纖微而不可勤！」

這些道理極其細微而無法探究，極其渺細而難以窮盡。

「忽兮恍兮，不可為象兮；恍兮忽兮，用不屈兮。幽兮冥兮，應無形兮；遂兮洞兮，不虛動兮！」

惚惚恍恍，難見形象；恍恍惚惚，功能無限；幽幽冥冥，感應無形；深邃混洞，運動不虛；隨剛柔捲縮和舒展，和陰陽俯伏和仰升。

「此為數也！」

「然，此為數之表象，若要知里相，便把我之前所說的話中段落，皆加上一個不字。」

程知遠：「萬事本有規律，只是我們不知道它在何處，故而以淺薄之數，解無窮之相，若能得窺一二，便是打開了通向新天地的門戶，我們不知道門戶後面有什麼東西，但是推開來，很可能便讓天地都為之一震！」

「上古天子，作星宿之法，故知四時季歷，龍星幾時西移！若上古天子不作此法，如今我等依舊寒暑不分，節氣不明，百姓耕作，僅憑經驗而無曆法可循，不知今夕何年，不知何日梅雨大雪！」

「正因為天子作星宿之法，故天下方才和樂，百姓安居，士宗樂業！若如前商，凡事不決，便占卦詢問鬼神，何其可笑也！」

程知遠對渾羽道：「你可知這天下最強的神兵是什麼？」

渾羽一愣，隨後想了想，不確定道：「是.....琅邪劍？」

此話一出，頓時講學館內出現低沉笑聲，諸士子公卿都在憋著，而渾羽也知道這答案或許不對，但如果不是琅邪劍，那麼隱內的神兵，他又怎麼能知道呢？

難道是軒轅夏禹劍？但那東西誰知道在哪裡。

正是此時，龍素失笑，開口言語，其音清越：「是一尺之棰。」

棰者，短木杖也，並不是「錘子」。

程知遠看到龍素，向她伸手：「請起！」

龍素向他拜禮，此時站起來，徑直走到程知遠身前不遠處站定，白衣勝雪，青鬢如煙：

「一尺之棰，日取其半，萬世不竭，此典故，出自於古老仙人中『天下』之論。」

古老時代，數千年前，仙人「天下」曾經出現在世間，和某一個人論道時，提出而二十一個悖論命題，一尺之棰被認為是無解之題，故而一尺之棰便是世間最強的神兵。

當然，龍素不知道悖論二字，只曉得那是名家詭辯。

程知遠點頭：「確實是出自於『天下』之口！」

龍素道：「太學主今日講算，當年天下所說二十一命題中，一尺之棰是最後一道。」

「卵有毛；雞有三足；

郢有天下；犬可以為羊；

馬有卵；丁子有尾；

火不熱；山出口；

輪不蹍地；目不見；指不至，至不絕；

龜長於蛇；矩不方，規不可以為圓；鑿不圍枘；

飛鳥之景未嘗動也；鏃矢之疾，而有不行、不止之時；

狗非犬；黃馬驪牛三；白狗黑；孤駒未嘗有母；一尺之棰！」

程知遠眨了眨眼，贊道：「龍素博學。」

龍素拜：「不敢當太學主讚譽。」

她一口氣把那二十一題全部背誦說出，而許多人都瞠目結舌，他們並不知道這二十一道題目，而這世間，也僅僅只有一部分人拜讀過當年「天下」之論。

而這些題目，被不少人認為是歪曲事實，故而在教授的時候，故意刪去這一段。

「仲梁氏之儒非同尋常，為儒家末脈，往往出驚人言論，而子思，顏回，孟軻，曾參，樂正等脈，皆未曾聽聞有傳授此二十一題者，仲梁果真大才，然可惜，可惜為子思妒，顏回疏，孟軻惡......」

「但若無太學主今日之辯，我等又怎知數字有如此偉力？倒也不算是諸聖狹隘...只是之前確實是沒有人可以知道，數字有此等力量......」

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