第二百零六章 劍心（六）（2/2）

換個簡單點說法，劍術精通百分之一百五十！

與此同時，程知遠的身體內，更有一股磅礴之力逐漸醞釀！

他眼中與世界的格格不入感漸漸消失，那些歡快的聲音重新傳入他的耳中。

程知遠倒了一碗酒，酒水中，漣漪漸起。

五重樓，衍術，尻輿神馬！

下五重達到圓滿！

終於破入下五重的最後一重，而這一境，也是第二大境中的第二階段，到了這個程度，就是和當初的梁鵲相差不大了，當然，真的和梁鵲搏殺的話，程知遠相信，恐怕還是自己的勝算大一些。

尻輿神馬四個字指的是境界，或者說在這一重樓之中，修行者自己的狀態變化。

尻無識而為輪，神有知而作馬。

因漸漬而變化，乘輪馬以遨遊，苟隨任以安排，亦於何而不適者也。

衍術階就可以完整的施展「法術」了，這其中包括一些障眼法，變形術，當然，這些都是外行法術，真正的「內行法術」，需要修行者自行開發。

到了這一重，可以隨心所欲按照自然來變化法術，鑽研人身精神，感悟天地玄妙，視作精神上的徹底暢遊。

至此人身九竅盡開，玄關暢通，天靈生智，在原本的劍勢上可以再升一層。

而在這時候，第一次暢遊時，能夠得到一個字，往往視作天人交感時所共同衍化的，對應著人的脾性，一切的內行法術自然也從這個字上來延伸。

譬如有些人嗜酒如命，那他當是得了一個醉字，如此一切內行法術皆和酒水有關，譬如……酒神咒？

大差不差就是這個意思。

程知遠此時所得的，乃是一個「見」字。

《易·乾》:「出潛離隱，故曰見。」

見，就是看著，看見的意思。

程知遠對於這個字有些不太明白，這是要讓自己更加熟練的掌握劍法嗎？

因為當年劍神童子的教導中，就有先行旁人三招至十招，看到對方的劍法，由此做出反擊。

但這種手段，對於境界差距越大者，越不明顯，同級能看到十招之後，差一重就會減三，如此類推。

見，通見之意的詞彙有很多，類似的也不少，鑒，現，明，察，覺，觀，照……

明？

程知遠忽然聯繫到這個詞彙上來，見，必須要心中澄澈，眼無塵埃，精神聚集才能見，而這一切的基本就是光明。

若是蒙昧，則一切皆不得見。

一葉障目，不見泰山。

佛觀一碗水，八萬四千蟲。

這就是兩個關於「見」的極端例子。

程知遠在思考，當他回過神來的時候，這幫人都已經醉倒在地，全無半點之前的風流形象。

程知遠走到院牆處，鏘的一聲拔出劍來。

此時天色已經徹底黯淡。

小雨開始飄落，聚集的雲終於化成了滂沱的晶瑩落下人間。

他手腕一轉，直接向前刺去。

囂器御空而出，在黑暗中轉動，最後懸停在程知遠身前。

一夜風雨未曾停歇。

青冥浩蕩，雲藹引動冥靈天聲。

大雨落在青石，撫下塵埃。

待得一夜無話，第二天至，天之極盡泛起青白時候。

十步殺氣，青釭劍意。

程知遠睜開眼睛，身前寶劍下，大雨積水，忽滾燙沸騰起來！

「水龍吟，一劍入海，滄溟鼎沸。」

庶人劍境第三重！