第二十三章 天下之物，何物不爭（1/2）

黃蛇的一尾巴只是在大地上輕輕揚起了些塵埃。

但是在黃厲原之外......卻是引起了一些不為世人所知的變化。

坐鎮在世上的聖人很多，同樣，聖人們鑄造出來，為了維護人間的地域，同樣有很多。

比如那「亭」、「台」、「樓」、「閣」，或是那「宮」「城」「池」「觀」。

這八座建築，對應著天下八荒，人間八極。

黃厲之原在八極之外，但具體的位置不為人所知，至今為止也沒有聖人尋到這處在人間的入口，只知道，此地乃歷代周天子葬陵，只有穆王八駿，或者青銅偽天駒才能出入。

這便要提到兩位很久以前的聖人了。

鑄門的造父為穆王打造了金銅之車，虞門的桂伯為穆王找到了八匹駿馬，這就是穆王天子駿的由來。

青銅的偽天駒，是仿造穆王之乘所製作的，但是有大缺憾，不能長時間停留在黃厲之原，否則會被腐蝕，最後成為銅渣而散去。

天子駿的車乘，乃是世上以首山之銅而打造，鑄門的聖人將整座首山煉化，做成天子之車，前不可效仿，後已無來者，因首山不存，首山之銅自然也沒有了。

塵埃揚起，不拘泥於黃厲，慢慢滾到人間之前，躊躇著不敢進來。

這裡是一座亭，牌匾上寫著十里常亭。

何為常而不是長？

因為此十里之處，此亭無處不在，能觀人間萬事。

這十里，就是整個人間，此亭常駐在此，故常而非長。

這是人間世中，最遠也最近的亭子。

兩位聖人坐在亭中，他們的目光交匯，身前放著一碗水。

黃色的煙霞從上升起，無數的長蛇咆哮廝殺，黑色的雲海盤踞而來，但最後，水波漣漪劇烈震顫，木碗搖晃，有一隻虛幻龍頭從水中緩緩抬起。

龍抬頭，這種事情意味著有天子信物出現，同樣在危險之中寓意著大機緣。

原本廝殺的氣運開始轉動，扭曲，有些消散了，有些則壯大了，但是上下風一直在變化，沒有規律與秩序。

等了許久，終於不用再見到文王卦辭了，除去穆王八駿之外，其他的天子信物似乎一直在躲著人間的眾生，唯獨文王一直不辭辛勞為人間留下讖言。

其中多是警戒，似乎已經有所暗示。

但正如儒門龍素所言，這天下六十聖門，哪個沒有反心？

但這個反，也不是一定要反了周王室，畢竟天下六十聖門，都是在為人間開萬世太平。

兩位聖人露出笑意，但其中一人看了看那水，又輕咦一聲。

他想了想，伸出手來，在水上輕輕一抹。

於是黃厲之原中，有駕馭青銅偽天駒的少年突然改道，向著那座山峽的方位行去。

另外一座坐在亭子中的，是火門聖人。

衡聖廖靈。

衡，乃衡量之意，火門之旨，意在規範人間眾生，光融天下。

另外一位，則是呂門聖人，屍聖劉烈。

劉烈的手掌拂過水麵，廖靈見到這一幕，皺眉言道：

「當真是呂門上下兩張口，天地萬物的精粹都被你們所拿去了，貪得無厭。天子駿動，地龍吞天，你們已經拿到了文王卦，卻還要再和張羊、蘇逢雪爭奪一下新的天子信物嗎？」

劉烈微笑：「天下之物，何物不爭！不去爭，如何得之？有緣者即爭者，不爭便是無緣，廖兄不也想取下一輛天子駿嗎，所以你才會出現在十里常亭。」

「天下動亂，征戰攻伐已有千年，但哪怕是從文王開始，這浩蕩七千年歲月，天下也不曾真正一統。」

「鬼方，犬戎，東皇太一，天齊淵聖，白帝少昊……說是尊奉，事實上，從不曾臣。」

「萬年殷商也成朽土，至如今，周天室日益衰微，當儘快確立一尊聖門為國聖，以此重整大周氣數。」

「正是黃厲之原三甲子一開，歷代周王皆留有信物在其內，得周天子信物者……」

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