第一百一十八章 可以存檔的過去神明（2/2）

「人生，人死，竊奪天地造化者，知『無如歸處』之真意，身至陽溟，得道之渾，物莫能溺，使死屍能行，枯木能華，雕門可開，嶁鬼可語......」

程知遠默默揣摩其中的要領，這些文字念誦的時候，相對應的修行要點，關鍵之處，也都如靈光般開始縈繞於心頭，這往世雷書的要領，是凝練一種被稱呼為「過去神明」的東西。

神明者，心者，君主之官，神明出焉。

「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。論言天地之動靜，神明為之紀。此上帝之所貴，以合於神明也。」

神明二字要單獨的看，首先是「神」。神是人的本質本源，有神故有心，有心故有思維，然後才有生命活動。明，則是明白透徹。神明的本意是指有人修煉到了很高的程度，內外如一到了徹底的境界，神直接體現在人的思維言行中。

神明，微妨無方，不可測度，故云非人所知。

神，往往是不可名狀的真實含義，而不可名狀是出自於道德經，雖然某克在這一點上是發揚光大了......

世事無常，變化反覆，唯有過去恆定，故而凝練過去神明，亦可稱呼為「往世神」，而最讓程知遠感覺到毛骨悚然的，是關乎於人生人死之事。

當世人死，一時三刻之後，往世神來救，死人復活，如無事發生，但這卻需要損失一道大運，有可能引來更兇惡的災難。

借來世運，運往世身，救當世人。

這是過去神明的一種用法，但是程知遠寧願沒有這種用法，這簡直就是飲鴆止渴，兇險萬分，借走原本該有的一道大運，導致未來偏移，變得更加惡劣.....

這門法果真邪門，程知遠忽然心中一動，暗道當年鄭國滅亡，是不是也有因為鄭莊公施展這種法門，耗光了鄭國運數的緣故呢，不然一手好牌為何打得稀爛，後來鄭國居然為韓國所滅，簡直不可思議。

春秋小霸，起點極高，結果卻無比詭異，這種感覺就好比袁紹百萬大軍被曹操七萬人打的丟盔棄甲，全軍覆沒一樣。

逆則激流勇進，順則一事無成？

用絕境來製造順境，那尊只有輪廓而沒有實際模樣的「過去神明」，簡直就如同世人心中最恐怖與絕望的化身，在黑暗的盡頭給予一絲光亮，但那卻並非太陽的光芒，而是舉起的屠刀之光。

程知遠的目光漸漸變得幽暗，身後的輪廓也在緩緩成形，雖然過去神明的用法極其危險，但明顯，好處依舊大於壞處。

過去神明可以印證自己的修行路途，如果錯誤，可以推倒重來！

往世雷書，後發而先至，僅此一點，便可以讓程知遠無視了之前的那個負面能力！

這不就是存檔嗎，並且在過去神明所耗費的時間，並不算在真實世界的狀態中，一切都在往世內發生，說起來很詭異，但事實上，了解清楚之後.......

程知遠當然知道這個能力有多麼的逆天，雖然不能運用在生死變化上，要在生死變化上復活就只能用那個負面的現實能力，但僅僅憑藉推衍功法與揣摩.....啊，雖然自己只能修劍就是了，不過這並不影響這個能力的強大根源。

因為哪怕不可以修行其他的功法，自己也可以依靠過去神明的這種力量，在同一種劍法上不斷磨礪，不斷打磨，就如同把一塊璞玉不斷雕琢，最終...將其化為和氏璧！

這還只是往世雷書的第一重，第二重的要訣，需要從過去神明的口中得到，這很符合傳承之中所講究的玄詭，一切皆從神口述得，是所謂「不為『人』知」。