第十章 人資如玉，各有本根（1/2）

石人們每天要對禾苗進行澆灌，這些神異的植物，喚作玉山禾。

這些特殊的禾苗中，擁有著黃厲之原中最中正平和的炁息，是如今執掌黃厲之原的「節氣天」的具體體現。

玉石為世間至善至貴之物，這些禾苗同樣也是如此，靠近，吞服，修煉，不僅僅可以將石人的身體變得更加堅固，還可以促進活人的修行。

石人以玉山禾為食糧，修行到最後，出現的是銅人。

活人以玉山禾為食糧，修行到最後，或許會變的「近玉」，具體表現為精氣神的強盛，約莫是尋常修行人的兩倍。

而且性格也會略微變化，外帶恭順，內具堅韌；寬以待人，嚴以律己，光華內斂不彰不顯。

君子如玉，不是空談，這玉山禾正是人間難以尋覓到的寶物，然而這些東西只能生長在黃厲之原，不能存活於人間，一旦被帶到人間，最後的結果，必然是美玉化作頑石，徹底失去效果。

程知遠借了一塊空曠的田野修行，在這裡還有部分玉山禾沒有收割，他的劍在半空中劃出兇狠的軌跡，六千次揮砍，六千次橫掃....這些基礎的修行，從沒有落下過。

他履足在田野之間，踏足於泥沼之上，在群禾之側，躬身彎腰，上撩下劈，如此反覆，不知道過了多久，居然在隱隱之間感覺到一股溫潤之炁開始向著身軀匯聚過來。

那些玉山禾似乎很喜歡程知遠，它們的葉子俱都擺向程知遠移動的方位，而玉石之炁緩緩匯聚，隱隱有成龍山之形。

程知遠的目光動了動，手中的劍上凝聚出一絲若有若無的黯淡煙火。

他眼角的餘光，注視到那些玉山禾。

劍神童子坐在程知遠腦袋上，似乎不願意挪窩了，和以前他一直待在歪脖老樹下的情況，如出一轍，此時見到這一幕，低聲道：

「嘗試一下，聚勢在此......執力者，勢也。」

他神情有些緊張，在仔細看著程知遠身上凝聚的「勢」，勢的強弱，和一個人的資質有著巨大的關係。

田野處，石六和石七坐在田埂上，看著這青年人的揮劍，互相交談著：

石六：「他是從極遙遠的東方盡頭而來的。」

石七開口：「那他到達的地方，一定是西天的彼岸。厲害的一塊璞玉，我知道人間最好的玉號稱『和氏璧』，人的資質也往往以此論定，依照你看，他的資質，怎麼樣呢？」

石六：「和氏璧是沒有缺憾的，他差了很多，但依照我看，金磐音應該當得起，如果再進幾步，山流雲的位置也不是不可能。」

玉中，人中，上三等：羊脂「和氏璧」為最完美的玉。

其次便是青白玉「咫尺青天」，紫玉「紫氣東來」。

中三等：白玉「山流雲」，赤玉「滿江紅」，黃玉「金磐音」。

下三等：緋玉「水龍吟」，墨玉「紗如雪」，青玉「絕纖塵」。

故而，人世間形容一個人的資質如何，都是以玉來說的。

所以才有「人分三六九等」的說法。

青玉之下，沒有評定的必要了，必然不是什麼經天緯地之才，只能庸庸碌碌一世。

聖門收徒，都是有講究的，最少也要達到絕纖塵的資質，才可以被列入門牆之內。

纖塵者，微細無垢，有垢之體，不得脫離凡塵。

石六開口：「我見到了一條小龍，你呢？」

石七發出笑聲：「我沒有見到小龍，而是青蛇。」

石六：「蛇終有一日會化龍的。」

石七：「那可太漫長了，藏於山嶽之中，連大地之勢，伏洞千年，或隱在深潭之底，驚蟄聽雷，休養百載，這才是邁出第一步。」

石六：「萬事開頭難，若可開山，則後面一切無阻礙。」

程知遠感悟著周遭的一切，仿佛自己同樣化作了玉山禾的一員，而正是統領它們的王，那些青玉白華，如濃濃雲霞，滾滾浪濤，向著自己湧來。

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