第105章 瘋狂的設定（上）（1/2）

冰冷的燈光映在沈淮的臉頰上，眾人看著一陣寒磣，原本已經跑到九霄雲外的事實又被大家回想起來——這裡，混沌生物的總部所在地，原來是江城最大的墳場之一。

姜胖子有些反應不過來，小心翼翼地問莫璃：「你家老沈是不是前段時間去紐約腦子燒糊塗了，什麼墳場不墳場的，這小川子和王佳剛回來可不能這樣開玩笑，怪嚇人的。」

莫璃踩了一下姜胖子的肥腳，說道：「去，你才燒糊塗了！」

沈淮陰冷的眼神像毒蛇一般盯住了姜胖子，幽幽道；「胖子，你信不信我第一個埋的就是你。」

姜胖子嚇了一跳，趕緊拒絕道：「別別別，當我沒說，當我沒說。」

沈淮抱著手，進一步解釋道：「我說要把全世界的人埋在這裡，又不是說的馬上要把你們給埋了，即便要埋也得等你們百年之後吧。」

沈淮望著窗外思緒飄向遠方，童年那個風雨交加的夏天，絕望和恐懼讓他一輩子都不會忘記。

人對未知的事物都有一種最本能的恐懼，這不僅僅是人類，更是所有動物的本性。

現在的世界，科技展飛，我們可以上天入海，可以創造或者改變物質。地球的每一個角落都有人類探索的痕跡，我們踏著牛頓定律，踏著愛因斯坦的相對論一步步走到了今天。今天的人類或許可以很自豪的說，我們已經知道了大多數的未知。我們清楚人類的起源，我們窺探了宇宙的奧秘，我們已經被無所畏懼。

不好意思，即便我們走向了遙遠的宇宙，仍舊有一個根深蒂固的恐懼埋在每一個人的心裡（大賢除外），這就是——死亡！

死亡後會是什麼？從人類有思想開始，每一個人都在思考這個問題。

在思想啟蒙運動以前，我們用宗教去回答這個問題。其實那時候的人才是最幸運的，因為我們對死亡有一種宗教儀式般的寄託，死亡對宗教無比虔誠的人來說，只是換了一個世界去生活。

無論是基督教、佛教或者yisi1an教，基本教義都大同小異，努力修行為人行善我們將前往極樂世界，反之你作惡將會進入地獄。

無論是天堂也好地獄也好，兩者有一個最根本的事實存在和基礎設定——你還在！

是的，你還在，你不會消失。這也是愚昧年代大家並不懼怕死亡的原因，無論是怎樣的生活狀態，你就是你，你總是存在的，死亡不過是另一種開始。

可惜，無論是現代唯心主義還是唯物主義都告訴你一個更殘忍的事實，你的死亡不僅僅**的消失，更是靈魂和思維的湮滅。

你現在或許躺在床上看小說，或許正在和心愛的女人啪啪啪，或者在享受物質文明帶給你的快感。現在的你是個獨立的個體，有思想，有感情，你知道你就是你。

但很抱歉，告訴你一個殘酷的事實。無論你貧困與富貴，無論你的地位到底，我們的每一個人都會走向同一個結局——死亡。

無論你多麼努力，多麼不甘心，多麼不捨得，百年後的今天。雖然構成我們**的物宇宙中，但是每一個擁有獨立人格和思維的『我』都將消失在這個冰冷的宇宙中。

我們看不到未來的事物，我們無法思考，即便宇宙依然存在，對每一個個體的『我』來說，已經消失，徹底的消失。

我們想掙脫這種束縛，向衝破這殘酷的牢籠，可惜我們終究會按照死亡的終點走去，我們生活在四維世界三維的空間，我們擁有屬於自己的終點。

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