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曹華突然道：「奪舍。」

三位師弟淡淡掃他一眼：別現，我們都知道！

曹華：「……」

他不過想表達自己有在認真聽。

方楚倫沒理他們，繼續往下說。

直到把幾個普通人的情況講完，他才喝了口茶，把從另一個山洞收集的資料拿出來，一一攤在桌面，示意他們自己看。

幾人好奇探過身翻了翻，發現那人的研究方向還挺多，從男女人體到五系靈根，再到各種禁術研究，各系靈根抽取和植入等等，種類繁多，應有盡有，只有你想不到的，沒有你找不到的。

眾人腹誹：他還記得自己是修士嗎？

修士的第一要義不該是修煉？

而最厚的那疊，是關於奪舍的研究及其奪舍記錄與心得。

曹華拿起來翻看，順便跟場上眾人描述細節，把幾人弄得不寒而慄。

據資料記載，那人乃數千年前晉階失敗的一個合體期巔峰修士。

由於他的修為是丹藥堆上去的，體內丹毒甚重，晉階失敗後身體狀況百出，他便想到換一副身體。

奪舍，順理成章地出現在了他的腦海里。

眾所周知，奪舍是一門禁術，由誰鑽研出來的，已經不可究，可它一直是各宗門和修真世家重點強調的對象。

聽到這，田中眼裡充滿了不解。

為什麼總是不停提及，讓人忘了豈不更好？

曹華看出他的疑惑，插了些題外話。

修真乃求長生，若生命走到盡頭，就算無人提及，修士就不會想方設法找到嗎？

答案毋庸置疑——會！

那麼，不如一直提及，以警醒後人。

奪舍，乃天衡大陸最大禁忌，一旦發現，那人會被列為大陸公敵，人人得而誅之。

故每次招新後，宗門戒律堂都會在給新弟子普及宗規時，重點強調這點。

有很長一段時間，總有新弟子疑惑，既然不讓用，為什麼還要創造出來？

甚至有人不知從何得出一個結論——存在即合理。

即為合理，為何不讓用？

他們以此為藉口來反駁戒律堂。

每每那個時候，太和門戒律堂的堂主古阿啟就會用孺子不可教的眼神看著那些人，「合理不代表正當。」

之後便是一長串的解釋說明。

合理，合乎常理。

然而常理，並不全是正當的。

有些，只是順應了某種情況自然而然產生的。

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