第五十四章 追逐光的人（2/2）

「卑鄙，但是有用。」宋伊人微笑著伸出兩根手指，極輕極細的揉捏空氣，道：「哪怕只有一點點用，都足夠。」

……

……

硃砂戴著斗笠，披著寬大黑袍，懷中抱著那把收疊包紮後如長刀一般的黑傘，沉默靠在看台的一側，無視周遭的嘈雜聲音。

她離開竹樓，與宋伊人兵分兩路，提前出發，前去安排十六座山峰的僧兵部署，之後便來到了這裡……她的肩頭懸浮著一枚不易察覺的通天珠，記錄著接下來會發生的這場對決。

律子道宣。

這場「禪律之爭」中的主角。

最被人看好的，佛門百年一遇的「伐折羅」。

這裡沒有多少人，比硃砂更明白，「伐折羅」到底意味著怎樣的一種變態存在，在古老的梵語文獻里記載過靈山歷代的「伐折羅」，一旦問世，繼位，便默認是為金剛佛法的執掌者，麾下的「夜叉眾」，是靈山最精悍的一股戰力。

無論「道宣」能不能成為「佛子」，夜叉眾未來都是他的。

而雙重的聲名推疊之下，他突破成為星君的那一天，便是靈山明面上的「大德」，都無法干預他的決策。

這世上沒有絕對的權力。

當一個人擁有的太多，就不是一件好事。

硃砂知道自己和宋伊人來到這裡，要做的事情是什麼……宋雀對自

己二人交待了寥寥的幾句話。

宋雀隱約推演到了琉璃山將要在這上演的「陰謀」。

而他更加語重心長的叮囑……要「制衡」禪律之間的傾斜。

禪子神秀，實在是一個太過於內斂的人，在道宣這些年頂著無數光輝前行的時候，神秀師兄仍然還是那副模樣，在遠離靈山的深山老寺里苦讀禪經，鑽研佛法，不問世事，這樣一個不與世俗爭鋒奪權的「苦修者」，在對決之中，怎麼可能贏得過「伐折羅」？

制衡。

限制「道宣」，真的是一件很難的事情。

律子本身的修為境界，遠遠超出所有參加法會的年輕人，在靈山收集的情報當中，有意參與法會的那些「天才」，大多已在觳中，漏網之魚少之又少，那些心灰意冷，覺得自己沒有在法會中被靈山鍾意的年輕人……其實只是不願意接受那個殘酷的事實。

他們不夠天才。

沒有天才到能夠讓靈山注意到的程度。

這個世道，許多人會埋怨皎月一般人物不過如此……而事實上他們根本連相提比論的資格都沒有。

如果放開手腳，撇開「神魂之爭」的限制。

以律子道宣的實力，大開殺戒，甚至可以將這一整座山峰的修行者，全都屠戮完畢……而這位未來的「伐折羅」，也不過二十餘歲，在東土境內一百年來，是最為年輕的命星修行者了。

這樣的一位「天才」，才能成為律子。

先成為天才，再成為律子。

許多人想拜入靈山，但他們心境太雜，不夠純淨，想得太多，又做得太少。

看起來不過是一座山門，一道門檻。

但有些人，一輩子都跨不過去。

硃砂從小就在靈山長大，被宋雀從荒野里撿回來的時候，她還不諳世事，後來便陪著「少爺」一同成長，一同讀書，練刀，再到離開，她以一個「外人」的身份看遍了靈山的眾生，無論是離開若是回來，她其實都沒有太多的歸屬感。

這裡只是一個住所而已。

進入靈山，不算什麼。

離開靈山，也沒有什麼。

所以她不明白……為什麼有些人，對於「靈山」兩個字，有著如此執著的追求，以及狂熱。

尤其是在南方邊境打生打死的那些「修羅」，殺了不知多少鬼修，背了不知多少罪孽，當她接受宋雀旨意，召集了一批南方邊境的精銳練魂之士，對他們說出了自己的想法之後。

竟然無一反對。

在「浴佛法會」用神魂對壘律子道宣。

這種動輒「神魂破滅」的危險買賣，這些人幾乎沒有猶豫，而提出的條件就是在事情結束之後，離開南方邊境，進入靈山修行。

若是神魂被道宣打散了。

那麼就成了一個廢人……進入靈山，還有意義嗎？

硃砂看著擂台上的灰袍男人，斗笠下的神情有些複雜，對她而言，這些陌路人，像是在黑暗之中廝殺拼搏的「求生者」，好不容易抓住了一根稻草。

靈山對他們而言，就是「光明」。

若是能夠奔向光明，脫離南境。

那麼或許就是「解脫」。

付出再大的代價，也無所謂了。