668章：新羅在作死（1/2）

劉玄機故作高深地捋了捋須，緩緩道：「大人，一個國家，最重要的就是兵事，一個民族，最重要的則是文化；兵權，大人您暫時不能碰，容易引起國王的猜忌，那麼大人所能做的，便是弘揚和壯大新羅的文化，文化，最能提升一個人在百姓和文人心中的地位。」

「道理我都懂。」朴智勇一臉期待地問，「那到底應該如何做呢？」

劉玄機笑呵呵地朝身後招了招手，王石王磊二人站起身來，拎了兩隻大包袱，放在朴智勇面前，還將包袱解開，只見兩隻包袱裡面全是書，加起來足有三十多本。

「這是……」朴智勇一臉懵逼地望著這兩包袱的書。

劉玄機笑眯眯道：「大人，這是貧道特地從大唐帶來的……文化。」

朴智勇大致已經明白劉玄機的用意了，聞言開心道：「好極，劉先生有心了，唐國文化底蘊豐厚，萬邦敬仰，我新羅雖然一直仰慕和學習大唐文化，但卻一直未能窺其精髓，劉先生為我準備的這些典籍，想必都是大唐文化的經典之作。」

「這是自然。」劉玄機微笑點頭，道，「大人你可廣收文人為學生，學習這些書中文化，然後去新羅四處遊學，傳播文化，最重要的就是，一定要讓他們打著你的名號，要不了幾年，大人你就是新羅所有文人之師了。」

「妙，這一招妙。」朴智勇和朴明順聞言均都忍不住點頭稱讚，他們是朝中大員，自然知道那些文人的嘴有多大的傳播力和影響力，幾乎可以直接影響輿論的走向。

朴智勇開心地拿起左邊一摞書上的第一本，只見封面上寫著《楚辭》，劉玄機見狀介紹道：「大人，這是戰國時期愛國詩人屈原的詩歌集。」

「屈原？似有耳聞。」朴智勇說著翻開看了起來，只看第一眼，他便忍不住念起來：「帝高陽之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降……」

他念著念著，竟忍不住搖頭晃腦起來，果然，古人讀書就考究押韻，而離騷的韻律是非常工整而又優美的。

念了十幾句，朴智勇停了下來，愛不釋手道：「妙！妙啊！如此優美的詩歌，簡直仿若天籟。」

劉玄機微笑道：「大人方才所念的，是屈原最為著名的《離騷》，在大唐文人之中，也是極受推崇，大人果然好眼光。」

「啊，哈哈哈，我一眼就看出這《離騷》是好東西，好東西啊！」朴智勇被劉玄機一誇讚，頓時找不著北了，隨即又問，「我聽說，大唐有個什麼節日，似乎與這屈原有關？」

「是的，大人。」劉玄機頷首道，「是端陽節，也稱端午節。」

一旁的朴明順聞言好奇地問：「那這端陽節與屈原到底有何關係呢？」

劉玄機便開始為他們科普起來：「在中華，每年五月初五為端午節，是中華的傳統節日，在春秋之前端午節是祛病防疫的節日，到了戰國時期，楚國的愛國詩人屈原因為國王不聽他的勸諫，而偏信讒言，極為痛心，他不忍心眼睜睜地看著自己的國家一步一步走向衰弱和滅亡，

在端午節這天殉國明志，投江而亡，屈原投江那天，楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見了屈原蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，又有人用糯米和粽葉包粽子，投入江中，目的也是差不多，想用粽子將魚餵飽，不讓魚吃屈原的屍體。後來，賽龍舟和吃粽子便成了端午節的習俗，目的就是為了祭奠屈原，這一習俗漸漸擴大，最後傳遍整個中華大地，端午節還有一些其他習俗，喝雄黃酒，懸艾葉菖蒲、掛荷包和拴五色絲線等等，這些習俗大多都是為了祛病辟邪。」

朴明順聽完忍不住咋舌嘆道：「原來如此，難怪我們回國路過幽州之時，恰逢端午節，看到每家每戶的門前都懸掛艾葉菖蒲，沒想到竟是節日習俗，可真有意思。」

朴智勇聽得一陣神往，忽然雙眼發亮道：「劉先生，你覺得，若是我將這端午節變為我們新羅的節日，那些不識字的百姓們是不是就會記得我了？」

劉玄機聞言渾身一震，驚訝無比地望著朴智勇，他為何驚訝，因為李浩在給他制定計劃的時候，就讓他慫恿新羅人剽竊中華的端午節，劉玄機一開始是拒絕的，因為他不認為新羅人這麼無恥，無恥到剽竊其他國家的節日，而李浩當時很肯定地說，新羅人肯定會剽竊端午節的，因為他們本身就是一個不知廉恥的民族。

沒想到，一切都被李浩說中了，劉玄機還沒慫恿呢，朴智勇就主動提出來要剽竊端午節了。

劉玄機聞言故意裝出一臉為難的樣子，道：「這樣……不好吧，畢竟屈原是……」

「是什麼？」朴智勇挑眉道，「屈原是唐人嗎？」

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