第二百四十三章 殊途同歸（2/2）

當然，武者練氣的法門最初是來源於道家自古以來的修真練氣之法，只是在經過多年發展之後，變化越來越大，漸漸捨棄了成仙成佛的虛無目標，而越來越契合武學修行，自成一家罷了。

然而當今武林之中，似全真教、武當派這等道門正宗的內功，到了高深境界，本質上仍是走的修真者內丹練氣之路；

少林、密宗的內功乃是佛門瑜伽與內丹練氣術的變異品種，本質上也未脫修真者練氣藩籬；

至於其餘江湖野路子的內功……呵呵，根本沒幾家能夠修煉到高深境界，縱然機緣巧合，勉強修煉到高深境界，而前進無路之後，仍會借鑑道、佛兩家的路線……

簡而言之，當今武林中人所修者名為武學，實則是道武合一、禪武合一，乃至高深境界往往是修道參禪為本，練武為用，而非純粹的殺伐武學，也就沒有純粹的武學內功。

當然，這種結論若是說出去，恐怕江湖上八九成的習武之人都難以置信，但似方正、沖虛、左冷禪等站在武林巔峰的頂尖高手，卻深知此乃無可辯駁的事實。

以前岳守乾也根本想不到這點，但現在看著捲軸上所述的明勁、暗勁、化勁的純粹武術勁力修煉之法，以及易骨、易筋、易髓的武學修身漸進步驟，乃至拳無拳意無意，無意之中是真意的以武入道境界，再對比父親以前詳述的修道練氣、道武合一，各自之間的模糊界限立時清晰起來。

修道練氣者，清靜修心為上，感悟天地自然為要，拳腳功夫乃是未成道時強身健體，亦或促進煉精化氣、鍊氣化神的輔助性動功，並非殺伐之術；

道武合一者，心修道，身修武，以精微道心駕馭武術，又以除魔衛道的紅塵殺戮磨練道心，如此相輔相成，內外相濟，勇猛精進；

以武入道者，專注修身練勁，增強殺伐武力，所習種種內外、動靜的功夫，皆為強壯體質，增強勁力，以殺止殺，乃至到了剛柔並濟、得心應手的無意之中是真意的高深境界，已是技近乎道，再進一步『打破虛空，見神不壞』，以大智慧勘破生命真諦，便是以武入道了。

三者殊途同歸，皆可超脫，只在修煉精氣神過程中的道路方法頗有不同，實則各有千秋。

既如此，修行者因緣際會之下或可在三者之間切換道路，一切順乎自然即可。

再三琢磨，岳守乾隱隱感覺，以如今武學的發展歷程，或許再有兩三百年，武學即可自行脫出道、佛二家的精神桎楛，徹底自成一家，形成完善的修煉體系。

但現在有了父親所創的這些純粹武學秘籍，足可推波助瀾，將這兩三百年縮短為數十年……

思及全真教身為武林領袖，且又起事在即，岳守乾霎時間便猜到父親的幾分心思，還有什麼群體，比軍伍兵卒更適合承載乃至迅速發揚光大這種純粹的殺伐之術？

乍一看，這更易速成的純粹武學一出，方今武林各大門派道武合一的絕學便會迅速過時！

其實不然，道武合一、禪武合一性質的【全真混元真經】、【易筋經】、【純陽無極功】等武學更適合在民間傳播，使中華民族形成尚武風氣、進化體質的同時，兼顧道門、佛門的德育修養，人心向善，不會過於危及治安。

否則，若是人人都修煉純粹的殺伐武術，豈非處處有兇殺，天天有命案？