第九十九章 難抗吸星（1/2）

這算是作繭自縛麼？若是之前不將吸星大*法的後半部還給任我行，或許就不會造成現在的危局了……

隨著劣勢越來越大的危急時刻，岳不群心中竟不可抑制的浮現出種種自我否定的念頭。

吸星大*法所造就的磅礴內力，在之前被任我行用以施展掌法之時，還會因為掌勁控制粗疏、散亂不凝而被岳不群輕易擊破，但在此時被任我行用以催動狂猛霸道的劍法之時，內力駁雜的影響已被降至最低，反而勁氣勃發、滔滔不絕的劍勢竟能壓得岳不群生出喘不過氣的感覺，劍意心境險些失守。好在他畢竟修心養性已久，道心堅定，轉念間便將心中那些不該有的雜念驅逐，繼而凝神聚氣，心靈頓時浸入自身千錘百鍊的劍意妙境，氣隨意動，以氣御劍，自然而然便將希夷劍法的種種奇詭變化催發至自身所能達到的極限。

但見一襲細微紫芒若隱若現，倏忽而來，倏忽而去，在任我行的狂霸劍勢中穿插不休，閃滅不定，盡展華山劍法奇、險之真意。森寒犀利的劍意更隱隱罩定任我行周身要害，令其不得不分出三分功力小心防備，難以肆意進攻。

岳不群其實很清楚，人類在陷入巨大困境或面對難以戰勝的敵人之時，會不可避免的生出恐懼、後悔、退縮等負面情緒，動搖意志，影響判斷，最終導致失敗。但在修行中人看來，這就是心魔的一種，是人精神意識的陰影渣滓，需要在修行中以大智慧、大毅力時常拂拭心靈，將之鎮壓、驅逐、甚至斬滅，避免其擾亂理智，阻礙修為，從而使心靈時時刻刻保持堅定平靜、光明通透，修為勇猛精進。用禪宗神秀大師的偈語便是：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」

而在高手對決之中，處於弱勢者若能以大無畏之心破除恐懼，恆久的保持澄淨空靈的心境、堅韌不拔的意志，往往能夠激發自身潛力，將所學的種種高深武**用得更加精微玄妙，發揮出更大的威力，以此避實擊虛，足以成為出奇制勝或反敗為勝的關鍵。

就如此刻，在任我行雄渾無匹的內勁和劍勢壓迫之下，岳不群根本無法分心思索什麼狡詐詭計，也無力執行什麼戰略、戰術，只能心神堅守劍意劍理，憑著將劍法練得爐火純青的本能施展出變化無窮的迅捷奇詭劍招，避實擊虛，以巧破力。不知不覺中，劍招已由原本單獨的希夷劍法延伸到狂風快劍、玉女劍法、鐵針劍式、百變千幻雲霧十三劍、迴風落雁劍等劍法中的詭變妙招，更是前所未有的與岳不群一身靈動迅捷的輕功融洽為一。劍影蒙蒙，身影重重，在任我行的浩蕩劍勢中時隱時現，飄搖不定，已分不清他是身隨劍走，還是劍隨身動，或者說是身劍合一……

場外觀戰眾人固然為岳不群劍術之精而驚奇不已，身為當事人的任我行更是臉色難看，先前把岳不群完全逼入下風之時，本以為將其拿下不過是時間問題，卻未想到岳不群的劍術精進如斯，竟能極大地彌補其在功力方面的絕對劣勢！況且，任我行以自身非凡的武學見識看來，這並非岳不群的劍術境界在戰鬥中飛速成長，而是岳不群本就有了這等超絕的劍術造詣，只是一直未曾遇到能夠在劍術上壓制他的對手，才使他沒能完全挖掘出自身劍術的極限威力，如今他在自己無匹功力的壓迫下陷入困境，窮極心力的苦戰支撐，竟漸漸破除了身體和心靈上的潛力枷鎖，發揮出了其劍術境界應有的威力……換而言之，自己給岳不群當了陪練！

事到如今，任我行不得不承認，但以劍術而論，岳不群已勝過他良多。只不過，越是如此，他就越不能放過岳不群。不僅僅是因為兩人間的新仇舊恨，更是因為，以岳不群如此勇猛精進的勢頭，其武功要不了多久就能再次追上他，成為他稱霸江湖的一大勁敵……

一念至此，任我行顧不得自身經脈的承載力幾乎到了極限，強行再提幾分功力，直到經脈隱隱作痛，內力運轉稍顯滯澀，才咬牙維持穩定。如此一來，不僅他的劍勢威力再增數分，隱隱然又勉強壓制住岳不群，而且還能以左掌連連轟出剛烈無匹的掌力，環環緊扣之後，竟將岳不群的身形牢牢限制住在他的劍勢範圍內，再不能隨意躲閃……

這招果然有效，數息之間，岳不群已被逼與他劍刃相斫的硬拼了三記，氣力損耗倒在其次，關鍵是岳不群的身法速度因此而稍稍一緩。

任我行暗暗大喜，加緊依法施為，又接連逼岳不群硬拼數記，每次都全力催發勁力。縱然岳不群竭力以紫霞柔勁消融化解，依舊被震得手臂酸麻，內息浮動。不得已，岳不群只得將紫霞神功運至極限，仗著內勁之精純勝過任我行一籌，連消帶打，才勉強抵擋住任我行劍上的洶湧勁氣。

叮……叮……叮……

烏光湛湛，紫芒璀璨，二者每次狠狠相斫，脆響中迸出明亮的火星。

終於，叮……哧……一聲異響，雙劍在又一次對斫之後齊齊折斷，殘刃眨眼間飛射無蹤。

這一下大出岳不群所料，畢竟他手中之劍乃是華山掌門歷代相傳的佩劍，若說削鐵如泥，或許有所誇大，但看其堅韌鋒利數百年未減，卻絕對是江湖少有的利器。他也從未想過，在他運足真氣的情況下，這等上品寶劍還能被其它兵刃損毀。對此，岳不群的反應不可謂不快，瞬息之後，他立即將右手的帶柄斷劍砸向任我行面門，同時左掌側劈，攜著朦朧紫氣，直襲任我行腰腹。

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