第二百七十六章 佛門第一功臣（1/2）
昏暗的地下室，數支紅燭聚在一起，照亮了一小片角落。
長長案几上堆滿書冊，既有古舊竹簡，也有絲綢捲軸，亦有紙質摺子，合計至少百餘冊。
石之軒側倚牆角，盤坐在矮几一端，正在伏案細細瀏覽一方絲絹，密密麻麻的蠅頭小篆末尾處署著『慕清流遺筆』……
他左手邊還放著兩支古樸陳舊的捲軸，暗褐色質地似是由某種不知名的珍貴獸皮所制，邊緣處繡著金線，本是彰顯尊貴，可惜數百年間經無數人摩挲，早已磨損不堪，破破爛爛。
然而其中所載之大智慧，足可讓珍而重之，愛不釋手。
這兩支捲軸，正是花間派與補天閣歷代核心真傳的兩卷【天魔策】！
花間派修煉心法的真正核心，只在一卷涉及縱橫之術的殘缺【天魔策】，以『縱者，合眾弱以攻一強也；橫者，事一強以攻眾弱也。』為根本理論。
當然，正因為這卷【天魔策】字字珠璣，微言大義，偏偏又是武學心法與縱橫之術夾雜不清，模稜兩可，且殘篇又只有完整的十分之八左右，所以每個閱卷者仁者見仁，智者見智，從中領悟的東西其實不盡相同，甚或偶然有部分想法截然相反也屬正常。
既如此，花間派始有規定，初入門的傳承弟子，在接觸花間心法之時，必須最先參閱花間派最原本的這卷【天魔策】，反覆揣摩，及至有所領悟之後，再看門中歷代先輩修煉此卷【天魔策】的心得，以期有所借鑑，博採眾長。
又因此，歷代傳人在武功大成之後亦或臨死前，都要親筆錄下自己參悟這卷【天魔策】的心得體會，以供後人鑒閱。
而石之軒身前矮几上的百餘本各類書冊，便是歷代花間派傳人所遺的修煉心得、武學筆記，其間各人所遺手札有多有少，多者三五卷，少者僅一卷。
有大機緣者，畢生所學除花間派本身武功外，還偶然得傳過別派秘技，深研之後，也都會一一記錄在冊，留書多多；
亦有大智慧者，並未涉足別派秘技，反而可以花間派所有的一卷【天魔策】為根基，自出機杼，演化無窮，成就非凡魔功，臨終留書或許僅止一卷，但其內武學精華卻是彌足珍貴，發人深想。
而百多年前出身花間派的『魔門聖君』慕清流，就是此中佼佼者，已將花間派武學推衍至巔峰，感覺再無存進，乃寄希望於融合補天閣所傳的那一卷【天魔策】，以求更上層樓。
不過實際上，花間傳人均多才多藝，著重意境神韻，追求的非是事物表面的美態，而是其神韻氣質，才能表里一致，相得益彰。
其中佼佼者更追求以藝術入武道，也視武道為一種與人直接有關的最高藝術。
而對於藝術家來說，追求有中尋無，妙手偶得的意境，方為上乘造詣，有意無意的不斷創新更是家常便飯。
如此一代接一代的發展下來，花間派的主流武功又豈是這一卷天魔策所能囊括？實則早已超越和偏離了這卷【天魔策】的本來藩籬。
比如由花間派某一高手所創，歷代傳人一直繼承並不斷修改的【花間十二枝】絕技，只看名字不是什麼『縱橫十二道』而是『花間十二枝』，就知道花間派主流武功中的藝術氣息已然隱隱凌駕於縱橫思想之上。
而藝術源於生活，又高於生活，藝術脫胎於自然，又隱隱超出自然，因而藝術之道實屬『生命之道』的支脈，花間心法及所修真氣實乃『生氣盎然』。
此間奧妙，既涵納縱橫之術，又不受縱橫之術所限，確實超出了這卷【天魔策】。
相對而言，若說花間派是魔門兩道六派中創新和變化最大最多的門派，那麼陰癸派就是變化最小最少的門派。
只因陰癸派所繼承的部分【天魔策】精華最多，奇術秘訣層出不窮，由淺入深皆有，最核心的十八層【天魔大*法】更是直通大宗師級別的絕頂魔功。
如此一來，陰癸派完全可以一直吃老本，只要偶然收個資質絕佳的弟子，練成【天魔大*法】十七層以上，就可以在江湖上橫著走了！
沒有類似藝術家、科學家這般創新及研究的恆久動力，數百年來陰癸派的武功一直原汁原味兒，無負魔門正宗之名……
反之，武功氣質及行事風格與魔門其餘諸宗格格不入，傳人又偏愛自命風雅、獨來獨往的花間派，自然就有些游離於魔門邊緣，頗有些既在魔門之內，又在魔門之外的味道！
同樣如此的，還有補天閣，甚至補天閣的刺客不僅獨來獨往，還見不得光，所作所為從來都是無組織無紀律且又最偏激的『獨走』，可謂比花間派更邊緣，更不受魔門主流待見。
補天閣的傳承源自遊俠刺客，或可算是古劍客的一脈。
遊俠刺客文明的歷史亦屬悠久，春秋戰國之世，刺客可以堂而皇之活動於主流歷史，但隨著大一統帝國的建立，刺客們的黃金時光隨之嘎然而止。
刺客們一下子由門客甚至是國士的上層社會淪落為遭受主流社會排斥的邊緣團體，無奈轉入地下活動之後，刺客們本就異於常人的心理愈發極端，愈發偏向黑暗冷酷，成為孤獨的死亡使者。
然而換個角度，看似頗為多餘的刺客也可以算是人世間的局外人，旁觀者清，更能發現人間道的『毒瘤』，亦謂之天道大勢的多餘者。
天之道，損有餘而補不足。
補天之道，正在於順天應人，刺殺幹掉這個人間道的『毒瘤』，而很多時候，這個『毒瘤』就是皇帝本人，至少也是一方霸主。
這是原本的補天閣理論真髓，比之最初的『士為知己者死』更上層樓。
可惜大多數補天傳人並不能奉行不誤，而是沉迷於私心私利之中，所刺殺的對象多為草莽之輩。
補天閣的修行系統原本包括潛伏、易容、劍術、輕功、毒術、語言、幻術、開鎖乃至醫學解剖等等方面，要旨在於『一擊不中，遠遁千里』。
可謂行走在黑暗中的死亡使者，行事陰暗詭秘，專注於『死亡之道』，補天心法及所修真氣著實『死氣陰森』。
不過，當年補天閣宗主李淑莊退出魔門，所交還給慕清流的只是補天閣歷代持有的一卷【天魔策】，其中所述，主要是補天之道的義理及融合劍術、輕功、幻術的武功【補天心法】、【幻影劍法】、【幻影身法】。
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